كتاب الأعلام للزركلي (اسم الجزء: 6)
النهضة الأدبية بتونس) و (التفسير ورجاله) وعاش في حياة أبيه مسترشدا بتوجيهه ومعتمدا على مكتبته الحافلة بالنفائس (1) .الزَّرْهُوني
(000 - 1256 هـ = 000 - 1840 م)
محمد الفاطمي بن محمد بن محمد ابن عبد القادر الحسني الإدريسي، أبو عبد الله الزرهوني: متأدب من فقهاء المغرب. له (تقييد - خ) نحو كراستين في خزانة المنوني بمكناس، ترجم به لبعض الأشراف الأدارسة ممن كانوا بمكناس وزرهون (2) .
فالِح الظَّاهِري
(1258 - 1328 هـ = 1842 - 1910 م)
محمد فألح بن محمد بن عبد الله بن فألح، أبو النجاح وأبو اليسر المهنوي الظاهري: عالم بالحديث واللغة، من أهل المدينة المنورة. وبها وفاته. نسبته إلى بني (مهنا) من عرب الظواهر (في الحجاز) له كتب، منها (أنجح المساعي في الجمع بين صفتي السامع والواعي - ط) في الفقه، على مذهب أهل الحديث، و (صحائف العامل بالشرع الكامل - ط) فقه، ومنظومة في (اصطلاح الحديث) و (شرحها) و (شيم البارق من ديم المهارق - خ) في الرباط (1360 ك) وهو (ثبته) الكبير، في مجلد، و (حسن ألوفا لإخوان الصفا - ط) ثبت صغير، وحواش على صحيح البخاري والموطأ، وتعليقات على (المنهل العذب في تاريخ
__________
(1) خليفة محفوظي، في مجلة دعوة الحق، بالرباط، عدد رمضان 1390 ص 127 - 132 وأنور الجندي في مجلة الوعي الإسلامي 6: 68 ومجلة المجمع 46: 451 وكتابه تراجم الأعلام 12 وما بعدها وجريدة الحياة 22 نيسان 1970.
(2) دليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 89 والأزهار العطرة الانفاس 110.
طرابلس الغرب - ط) (1) .
البعْلي
(645 - 709 هـ = 1247 - 1309 م)
محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه حنبلي، محدث، لغويّ.
ولد ونشأ في بعلبكّ، ونزل بدمشق، وزار طرابلس والقدس، وتوفي بالقاهرة. له (المطلع على أبواب المقنع - ط)
__________
(1) معجم الشيوخ 2: 131 - 134 وفهرس الفهارس 2: 260 والدر الفريد 114 وبرق العربية 150 وتحفة الإخوان 35 و Brock S 2: 815.
في فروع الحنابلة (*)
، و (شرح ألفية ابن مالك) في النحو، و (المثلث بمعنى واحد من الأسماء والأفعال - خ) و (الفاخر - خ) في شرح الجمل (1) .
الصُّوفي
(000 - نحو 853 هـ = 000 - نحو 1450 م)
محمد بن أبي الفتح، شمس الدين الفوي الصوفي:
__________
(*) بل هو في اللغة في ألفاظ وأعلام المطلع (زهير الشاويش)
(1) كشف الظنون 1810 والشذرات 6: 20 والكتبخانة 3: 298 و.
Brock 2: 124 (100) S 2: 119. والأزهرية 4: 257 ومخطوطات الظاهرية، النحو 372.
