كتاب الأعلام للزركلي (اسم الجزء: 6)
تابع محابن مُظفَّر
(000 - 926 هـ = 000 - 1250 م)
محمد بن أحمد بن يحيى بن مظفر: فقيه زيدي يمني. كان مقيما في (جهة السر) وصنف كتبا ينقصها التحقيق، منها (البستان) في شرح كتاب (البيان) لجده، قال الشوكاني: وهو شرح مفيد عول فيه على النقل من الانتصار للإمام يحيى بن حمزة. وله أيضا (الترجمان المفتتح لثمرات كمائم البستان - خ) في خزانة الجامع بصنعاء (الرقم 69) 273 ورقة، وفي المتحف البريطاني (الرقم 18513 ومنه الجزء الثاني، في ميلانو. والشوكاني ينتقد لغته وعلمه (1) .
الكاشي
(000 - 929 هـ = 000 - 1522 م)
محمد بن أحمد الخضري شمس الدين الكاشي: عارف بالحديث والهيأة. من تلاميذ سعد الدين التفتازاني. له كتب، منها (أربعون حديثا) ورسالة في (إثبات الواجب) و (التكملة في شرح التذكرة للنصير الطوسي - خ) فلك، في الظاهرية (2) .
ابن إِيَاس
(852 - نحو 930 هـ = 1448 - نحو 1524 م)
محمد بن أحمد بن إياس الحنفي، أبو البركات: مؤرخ بحاث مصري. من المماليك. كان أبوه أحمد متصلا بالأمراء ورجال الدولة، وتوفي في شعبان (908 هـ وجده (الأمير إياس الفخري الظاهري) من مماليك الظاهر برقوق، وقرر (دوادارا ثانيا) في دولة الناصر فرج بن برقوق.
وكان
__________
(1) البدر الطالع 2: 124 وميلانو 2: 71 ومراجع تاريخ اليمن 99 - 100.
(2) هدية 2: 299 والظاهرية: الهيئة 17، 18.
صاحب الترجمة من تلاميذ جلال الدين السيوطي، وحج سنة 882 له (تاريخ ابن إياس) المسمى (بدائع الزهور في وقائع الدهور - ط) ثلاثة أجزاء، منه، أضيف إليها رابع، طبع في إستانبول سنة 1913 وخامس، عنوانه (صفحات لم تنشر من بدائع الزهور - ط) نشر في مصر سنة 1951 بلغ في حوادثه سنة 928 هـ و (نشق الأزهار في عجائب الأقطار - خ) طبعت خلاصة منه، و (عقود الجمان في وقائع الأزمان - خ) الجزء الثاني منه، و (مرج الزهور - خ) في التاريخ، و (نزهة الأمم في العجائب والحكم - خ) (1) .
الغَزِّي
(000 - بعد 947 هـ = 000 - بعد 1540 م)
محمد بن أحمد بن محمد بن محمد ابن حسن بن عبد القادر الغَزّي الشافعيّ، أبو عبد الله بن أبي العباس: عالم بالحساب. صنف (شرح نزهة النظار لابن الهايم - خ) في الأزهرية. فرغ من تأليفه سنة 947 وهو غير سميّه الرضي (864) (2) .
__________
(1) بدائع الزهور 4: 47 وآداب اللغة 3: 298 وصفحات لم تنشر: مقدمته.
والأزهرية 5: 620 و Brock 2: 380 (295) S 2: 405. وهو فيه: (الحنبلي) مكان (الحنفي) .
(2) الأزهرية 6: 149.
رَحَّال
(000 - 950 هـ = 000 - 1543 م)
محمد بن أحمد بن الحسن، أبو عبد الله الشهير برحال البدالي: متصوف مغربي، صنف أبو عبد الله محمد العربيّ ابن البهلول بن عمر الرحالي المخباوي السماوي، كتابا صغيرا في سيرته سماه (منهج الارتجال إلى معرفة الشيخ سيدي رحال - ط) (1) .
المَوْلى حافِظ
(000 - 957 هـ = 000 - 1550 م)
محمد بن أحمد باشا ابن عادل باشا، حافظ الدين، الملقب بالمولى حافظ: باحث. من علماء الدولة العثمانية. أصله من ولاية (بردعة) من أطراف إيران. تفقه بتبريز، ورحل إلى تركيا، فأكرمه السلطان (بايزيد) واستقر بأنقرة مدة، ثم بالقسطنطينية إلى أن توفي. من كتبه (الهيولى) رسالة، و (مدينة العلم) انتقد فيه بعض كبار العلماء كصاحب الهداية والزمخشريّ والبيضاوي والشريف الجرجاني، و (فهرسة العلوم) و (السبعة السيارة) وحواش وشروح في علوم مختلفة.
وكان وافر الاطلاع على كتب اللغات الثلاث: العربية
__________
(1) دليل مؤرخ المغرب، الطبعة الثانية 1: 224 وفيه عن محمد العربيّ بن البهلول: لا أعرف عنه شيئا.
