كتاب الأعلام للزركلي (اسم الجزء: 8)
يُوسُفَ أَفْتِيمُوس(1283 - 1371 هـ = 1866 - 1952 م)
يوسف بن فارس بن أنطون أفتيموس: مهندس لبناني. أصله من حوران. ولد في " دير القمر " وتعلم ببيروت وأميركا. وعين وزيرا للأشغال ببيروت (سنة 1926 - 27) ونشر في الصحف مقالات منها " العرب في فن البناء " وتعاون مع سعيد شقير على تأليف " طيب العرف في فن الصرف - ط " وباشر تأليف كتاب في " عمران سورية وفلسطين ولبنان " ومات ببيروت (1) .
السُّقَيْفي
(994 - 1056 هـ = 1586 - 1646 م)
يوسف بن أبي الفتح بن منصور الدمشقيّ، نزيل الآستانة: شاعر من الفقهاء. ولي إمامة ثلاثة من سلاطين العثمانيين: عثمان، ومراد، وإبراهيم. وتوفي بالآستانة. له " قصيدة - خ " وكتاب في " شرح الشفا " للقاضي عياض، وآخر في " شرح عمدة الحكام " وهي منظومة للمحبي.
نسبته إلى جامع " السُّقيفة " بدمشق، كان جده منصور خطيبا فيه (2) .
يُوسُفَ نَحَّاس
(1293 - 1375 هـ = 1876 - 1955 م)
يوسف بن فتح الله نحاس: اقتصادي مصري. سوري الأصل، من حلب. هاجر والده إلى مصر، وأثرى من الزراعة في " الزقازيق " وبها ولد يوسف وتعلم. وحصل على الإجازة بالحقوق والاقتصاد من جامعة باريس. وسكن القاهرة. وكتب مقالات في الزراعة. وعين أمينا للنقابة الزراعية. وألف كتاب
__________
(1) من مقال مسهب، لجرجي نقولا باز، في جريدة الأحرار - بيروت - 10 / 9 / 1953 واكتفاء القنوع 464.
(2) خلاصة الأثر 4: 493 وهدية 2: 566 و (275) 355: 2. Brock
" الفلاح المصري، حالته الاقتصادية والاجتماعية - ط " وكتابا عن " مفاوضات عدلي وكرزن - ط " في القضية المصرية أيام التسلط البريطاني. ووضع تقريراُ عن " حالة السودان الاقتصادية والاجتماعية - ط " (1) .
يوسف فرْعُون = يوسف بن حنانيا 1265؟
الجَزائرلي
(1309 - 1393 هـ = 1891 - 1973 م)
يوسف فهمي بن أحمد يوسف بن محمد الجزائرلي: أديب مؤرخ من الشعراء. جزائري الأصل.
مولده ووفاته بالإسكندرية. عمل موظفا في بلديتها وسافر إلى باريس فتلقى الحقوق (1918) وعاد إلى بلدية الإسكندرية مترجما، فمدرسا للفرنسية (1928 - 38) وأحيل إلى التقاعد (أبريل 51) وصنف كتبا، منها " الأمة العربية وإمكانياتها الاقتصادية - ط " و " البطولة أو أرض الجزائر - ط " وصفحات من الأدب العربيّ - ط " و " الإسكندرية في فجر القرن العشرين - ط " وقصائد نشر بعضها في ديوان أصدره بعض أدباء الإسكندرية باسم " ثوار " وقصائد أخرى نشرت في كتاب " ديوان الإسكندرية " وما زالت مجموعة من محاضراته ومقالاته مهيأة للنشر في مجلدات (2) .
ابن صَبِيح
(000 - نحو 180 هـ = 000 - نحو 796 م)
يوسف بن القاسم بن صَبِيح العجليّ بالولاء، أبو القاسم: كاتب، من ساكني سواد الكوفة، من بيت بلاغة وفضل.
__________
(1) مرآة العصر 3: 56 والشخصيات البارزة، طبعة سنة 1947 - 48 الصفحة 737 والفهرس الخاص - خ.: 198، 209 والأهرام 12 و 15 / 10 / 1955.
(2) نقولا يوسف وعبد العليم القباني، في مجلة الأديب: مارس وابريل 1974.
كان من كتاب بني أمية. ولما آلت الدولة إلى بني العباس، استكتبه عبد الله بن علي (عم المنصور) فكان من خاصته. وله أشعار فيه. وخرج " عبد الله " على المنصور، داعيا إلى نفسه، فقاتله أبو مسلم الخراساني، فانهزم عبد الله واختبأ عن أخيه " سليمان بن علي " بالبصرة.
وانصرف ابن صبيح إلى أصحاب له من الكتاب، في ديوان المنصور، فاستكتبه المنصور وأرشده إلى الطريقة التي يودها في الكتابة وأكرمه، وقال له: " رعاية لحرمتك بعبد الله، ومثوبة على طاعتك ونقاء ساحتك، ولو استخفيت باستخفائه لزايلت بين أعضائك! " واستمر في خدمة العباسيين. وهو أول من بشر هارون الرشيد بالخلافة، يوم مات أخوه الهادي (سنة 170) وبشره في الساعة نفسها بولادة ابنه " المأمون " وعهد إليه يحيى بن خالد البرمكي بأن يكتب إلى الآفاق بالخبر. وهو والد " أحمد بن يوسف " وزير المأمون (1) .
المِيانِجي
(000 - 375 هـ = 000 - 985 م)
يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار، أبو بكر الميانجي: محدث، من الشافعية.
نزل بدمشق. وناب فيها بالقضاء. وروى عنه كثيرون. وكان ثقة نبيلا. ومات عن قرابة 90 عاما.
له " الأمالي - خ " في الحديث، أملاه في دمشق سنة 363 منه نسخة في الظاهرية (2)
__________
(1) الوزراء والكتاب، للجهشياريّ 131، 175 والمرزباني 509.
(2) طبقات الشافعية 2: 322 وقضاة الشام، لابن طولون 37 وكشف الظنون 162 وشذرات 3: 86 وفيه: ميانج وموضع بالشام. ومثله في اللباب 3: 197 وانظر التراث 1: 501.
