كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
٥٧٢٣ - وَأخُو البَصَائِرِ حَاضِرٌ مُتَيَقِّظٌ ... مُتفَرِّدٌ عَنْ زُمْرَةِ العُمْيَانِ٥٧٢٤ - يَسْمو إِلى ذَاكَ الرفِيقِ الأرْفَعِ الْـ ... أعْلَى وَخَلَّى اللِّعْبَ لِلصِّبْيَانِ
٥٧٢٥ - وَالنَّاسُ كُلُّهُمُ فَصِبْيَانٌ وإنْ ... بَلَغُوا سِوَى الأفرادِ والوُحْدَانِ
٥٧٢٦ - وَإذَا رَأَى مَا يَشْتَهيهِ قَالَ مَوْ ... عِدُكَ الجِنَانُ وَجَدَّ فِي الأثمَانِ
٥٧٢٧ - وإِذا رأى ما تشتهيه نفسُه ... قَالَ انْظُري عُقْباهُ بعد زمان
٥٧٢٨ - وَإذَا أَبَتْ إلَّا الجِمَاحَ أَعَاضَهَا ... بِالعِلْمِ بَعْدَ حَقَائِقِ الإيمَانِ
٥٧٢٩ - وَيَرى مِنَ الخُسرَانِ بَيْعَ الدائِمِ الْـ ... ـبَاقِي بِهِ يَا ذِلَّةَ الخُسْرَانِ
٥٧٣٠ - وَيَرى مَصَارعَ أهْلِه مِنْ حَوْلهِ ... وَقُلُوبُهُم كمَرَاجِلِ النِّيرانِ
٥٧٣١ - حَسَرَاتُهَا هُنَّ الوَقُودُ فإنْ خَبَتْ ... زَادَتْ سَعيرًا بِالوَقُودِ الثَّانِي
٥٧٣٢ - جَاؤوا فُرَادَى مِثْل مَا خُلِقُوا بِلَا ... مَالٍ وَلَا أَهْلٍ وَلَا إخْوَانِ
٥٧٣٣ - مَا مَعْهُمُ شَيءٌ سِوَى الأعْمَالِ فَهْـ ... ـيَ مَتَاجِرٌ لِلنَّارِ أوْ لِجِنانِ
---------------
٥٧٢٦ - هذا البيت كتبه ناسخ الأصل في الحاشية. وهو في ف بعد البيت التالي.
٥٧٢٧ - هذا البيت ساقط من ط.
٥٧٢٨ - أي: إذا عاندت النفس وجمحت أذاقها لذة العلم والعرفان، وعرّفها أن من الخسران أن يبيع الدائم الباقي بالعرض الخسيس الفاني.
٥٧٢٩ - "به" أي: بالعرض الفاني.
٥٧٣٠ - "أهله": كذا في الأصلين، أي: أهل العرض الفاني. وفي غيرهما: "أهلها" أي: أهل الدنيا.
المراجل جمع مِرجَلٍ، وهو: الإناء الذي يغلي فيه الماء. اللسان ١١/ ٦٢٢.
٥٧٣١ - الضمير في "حسراتها" يعود إلى النفس.
