كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
٣٥٤٢ - وَجُنُودُهُم جِبْرِيلُ مَعْ مِيكَالَ مَعْ ... بَاقِي الملائِكِ نَاصِري القُرآنِ٣٥٤٣ - وَجميعُ رُسْلِ اللهِ مِنْ نُوحٍ إِلَى ... خَيرِ الوَرَى المبْعُوثِ مِنْ عَدْنَانِ
٣٥٤٤ - فَالقلْبُ خَمْستُهُم أُولو الْعَزْمِ الأُلى ... فِي سُورةِ الشُّورَى أَتَوا بِبَيَانِ
٣٥٤٥ - فِي أوَّلِ الأحْزَابِ أيضًا ذِكرُهُم ... هُمْ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ مِنْ إنسَانِ
٣٥٤٦ - وَلِواؤُهُم بِيَدِ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ ... والكُلُّ تَحْتَ لِواءِ ذِي الفُرْقانِ
٣٥٤٧ - وَجَمِيعُ أصْحابِ الرَّسُولِ عِصَابَةُ الْـ ... إسْلَامِ أهلُ العِلْمِ والإيمَانِ
٣٥٤٨ - والتابِعُونَ لَهُمْ بإحْسَانٍ عَلَى ... طَبَقَاتِهِم فِي سَائِرِ الأزْمَانِ
٣٥٤٩ - أَهْلُ الحَدِيثِ جَمِيعُهُم وأئِمَّةُ الْـ ... ـفَتْوَى وَأهْلُ حَقَائِقِ العِرْفَانِ
٣٥٥٠ - العَارِفُونَ بِربِّهِم ونَبِيِّهم ... وَمَراتِبِ الأعْمَالِ فِي الرُّجْحَانِ
٣٥٥١ - صُوفِيّةٌ سُنِّيَّةٌ نَبَوِيَّةٌ ... لَيسُوا أُولي شَطْحٍ وَلَا هَذَيَانِ
٣٥٥٢ - هَذَا كَلَامُهُمُ لَدَيْنَا حَاضِرٌ ... مِنْ غَيْرِ مَا كَذِبٍ وَلَا كِتْمانِ
---------------
= - لم ترد هذه الأبيات الخمسة في الأصلين، والظاهر أن المؤلف حذفها في النسخة الأخيرة. وقد كتبها بعضهم في حاشية ف.
٣٥٤٣ - يعني النبي.
٣٥٤٤ - وذلك في قوله تعالى: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} [الشورى: ١٣].
٣٥٤٥ - وذلك في قوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} [الأحزاب: ٧].
٣٥٤٩ - في طع: "أصل حقائق"، تحريف.
٣٥٥١ - "صوفية": هكذا في جميع النسخ، ومراد الناظم -رحمه الله تعالى- بها أهل الاستقامة من الزهاد بدليل ما ذكره من أنهم ليسوا أولي شطح ولا هذيان.
