كتاب نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
٣٧٦٦ - وَالثَّانِ نِسبَتُهُم إلَى الإلغازِ وَالتَّـ ... ـلبِيسِ والتَّدْلِيسِ وَالكِتْمَانِ٣٧٦٧ - وَمَكَرتُمُ مَكْرَيْنِ لَوْ تَمَّا لَكُمْ ... لتَفصَّمَتْ فِينَا عُرَى الإيمَانِ
٣٧٦٨ - أَطفَأْتُمُ نُورَ الكِتَابِ وَسُنَّةَ الْـ ... ـهادِي بِذَا التَّحْرِيفِ والهَذَيَانِ
٣٧٦٩ - لَكِنَّكُم أوْقَدْتُمُ لِلْحَرْبِ نَا ... رًا بَيْنَ طَائِفَتَينِ مُخْتَلِفَانِ
٣٧٧٠ - واللهُ يُطْفِئُها بألْسِنَةِ الأُلى ... قَدْ خَصَّهُم بالعِلْمِ والإيمَانِ
٣٧٧١ - واللهِ لوْ غَرِقَ المجَسِّمُ فِي دَمِ التَّـ ... ـجْسِيمِ مِنْ قَدَمٍ إلَى الآذَانِ
٣٧٧٢ - فَالنَّصُّ أعْظَمُ عِنْدَهُ وأجَلُّ قدْ ... رًا أنْ يعارِضَهُ بقولِ فُلَانِ
* * *
فصلٌ في كسرِ الطاغوتِ الذي نفوا به صفاتِ ذي الملكوتِ والجبروتِ
٣٧٧٣ - أَهْوِنْ بِذَا الطَّاغُوتِ لَا عَزَّ اسْمُهُ ... طَاغُوتِ ذِي التَّعْطِيلِ وَالكُفْرَانِ
---------------
٣٧٦٦ - في ف: "فنسبتهم" وهو خطأ. والمراد: نسبة الله سبحانه ورسله إلى أنهم كتموا الحق ولبسوه، كما سبق.
٣٧٦٧ - في طه: لانفصمت، وهو خطأ. فصَمه يفصِمه فانفصَمَ: كسرَه من غير أن يبين. ومثله فصّمه فتفصّم. اللسان ١٢/ ٤٥٣.
٣٧٦٨ - كتب في حاشية الأصل بجوار هذا البيت: "مرصع (؟) بأبيات من نسخة الشيخ". ولعلها تشير إلى أن الأبيات من هنا إلى البيت ٣٨٤٦ زيدت من نسخة الشيخ. انظر الحاشية تحت البيت المذكور (ص).
٣٧٦٩ - كذا في الأصلين وغيرهما من النسخ الخطية والمطبوعة، وفيه تذكير المؤنث واختلاف المنعوت والنعت في الإعراب، ولو قال "تختلفان" لذهب الإشكالان. (ص).
٣٧٧٠ - ما عدا الأصلين: "والله مطفيها".
٣٧٧١ - هذا البيت ساقط من (ظ).
