كتاب الأم للشافعي - ط الوفاء (اسم الجزء: 3)
وَكَانَتْ لَهُ نَخْلٌ أُخْرَى جَاءَتْ بِثَلاَثَةِ أَوْسُقٍ أَدَّى الصَّدَقَةَ عَنْ نَخْلِيه مَعًا ; لِأَنَّ لَهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ وَلَمْ يُؤَدِّ شَرِيكُهُ الصَّدَقَةَ عَنْ نَخْلِهِ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ وَلِشَرِيكِهِ خَمْسَةُ أَوْسُقٍ فِي شَيْءٍ مِمَّا هُمَا فِيهِ شَرِيكَانِ , وَهَكَذَا هَذَا فِي الْمَاشِيَةِ , وَالزَّرْعِ
قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَثَمَرَةُ السَّنَةِ تَخْتَلِفُ فَتُثْمِرُ النَّخْلُ وَتَجِدُّ بِتِهَامَةَ , وَهِيَ بِنَجْدٍ بُسْرٌ وَبَلَحٌ فَيُضَمُّ بَعْضُ ذَلِكَ إلَى بَعْضٍ ; لِأَنَّهُ ثَمَرَةٌ وَاحِدَةٌ , فَإِذَا أَثْمَرَتْ النَّخْلُ فِي سَنَةٍ ثُمَّ أَثْمَرَتْ فِي قَابِلٍ لَمْ يُضَمَّ إحْدَى الثَّمَرَتَيْنِ إلَى الْأُخْرَى . وَهَكَذَا الْقَوْلُ فِي الزَّرْعِ كُلِّهِ مُسْتَأْخِرِهِ وَمُتَقَدِّمِهِ فَإِنَّهُ يَتَقَدَّمُ بِبِلاَدِ الْحَرِّ وَيَسْتَأْخِرُ بِبِلاَدِ الْبَرْدِ , وَإِذَا كَانَ لِرَجُلٍ زَرْعٌ بِالْبَلَدَيْنِ مَعًا ضُمَّ بَعْضُهُ إلَى بَعْضٍ , فَإِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ وَجَبَتْ فِيهِ الصَّدَقَةُ
قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَإِذَا زَرَعَ رَجُلٌ فِي سَنَةٍ زَرْعًا فَلَمْ يَخْرُجْ مِنْهُ خَمْسَةُ أَوْسُقٍ وَلَهُ زَرْعٌ آخَرُ , وَهُمَا إذَا ضُمَّا مَعًا كَانَتْ فِيهِمَا خَمْسَةُ أَوْسُقٍ , فَإِنْ كَانَ زَرْعُهُمَا وَحَصَادُهُمَا مَعًا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فَهُمَا كَالزَّرْعِ الْوَاحِدِ , وَالثَّمَرَةِ الْوَاحِدَةِ , وَإِنْ كَانَ بَذْرُ أَحَدِهِمَا يَتَقَدَّمُ عَنْ السَّنَةِ , أَوْ حَصَادُ الْأُخَرِ يَسْتَأْخِرُ عَنْ السَّنَةِ فَهُمَا زَرْعَانِ مُخْتَلِفَانِ لاَ يُضَمُّ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إلَى الْآخَرِ
قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَهَكَذَا إذَا كَانَ لِرَجُلٍ نَخْلٌ مُخْتَلِفٌ , أَوْ وَاحِدٌ يَحْمِلُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ حِمْلَيْنِ , أَوْ سَنَةً حِمْلَيْنِ فَهُمَا مُخْتَلِفَانِ
قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَإِذَا كَانَ النَّخْلُ مُخْتَلِفَ الثَّمَرَةِ , ضُمَّ بَعْضُهُ إلَى بَعْضٍ , سَوَاءٌ فِي ذَلِكَ دَقْلُهُ وَبَرْدَيْهِ , وَالْوَسَطُ مِنْهُ وَتُؤْخَذُ الصَّدَقَةُ مِنْ الْوَسَطِ مِنْهُ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لاَ يُخْرِجُ فِي الصَّدَقَةِ الجعرور وَلاَ مِعًى الْفَأْرَةِ وَلاَ عِذْقَ ابْنِ حُبَيْقٍ ,@
الصفحة 79