كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
وعظام "اللَّحْي الأعلى" أربعةَ عشر عظمًا: ستةٌ منها في مَحَاجِر (¬١) "العَينَين"، واثنان "للأنف"، واثنان تحت "الأنف" وهما المثقوبان (¬٢) إلى "الفم"، واثنان في "الوَجْنَتَين" (¬٣)، واثنان تحت "الشَّفَة العليا".وأمَّا العظم الشبيه بالوَتِد فهو واحدٌ، وهو كالقاعدة "للرأس".
وعظام "اللَّحْي الأسفل" اثنان؛ وهما مُتَّصِلان في وَسْط "الذَّقَن" (¬٤)، وبينهما "الأسنان" (¬٥)، ويتصلان من فوق بـ "اللَّحْي الأعلى" اتصالًا مَفْصِليًّا.
و"الأسنان": اثنان وثلاثون، في كل "لَحْي" ستة عشر: "ثَنِيَّتَان"، وتليهما "الرَّبَاعِيتان" (¬٦)، وتليهما "النَّابَان" (¬٧)، وتليهما "الأَضْرَاس": خمسةٌ من هاهنا، وخمسةٌ من هاهنا.
و"النَّاجِذُ" أوَّلُ "الأَضْرَاس"، وهما "ناجِذَان"، في كلِّ ناحيةٍ "ناجِذٌ"، ورُبَّما نقصت "النواجِذُ" في بعض الأفراد، وكان في كلِّ جانبٍ
---------------
(¬١) "مَحَاجِر": جمع: مَحْجِر، وهو ما دار بالعين من العظم الذي في أسفل الجَفْن، وهو الذي يظهرَ غالبًا من برقع المرأة من حول العين.
انظر: "خلق الإنسان" لابن أبي ثابت (١١٠، ١٢٩)، و"الإفصاح" (٢٣).
(¬٢) في (ح) و (م): المنقوبان.
(¬٣) "الوَجْنَتان": هما فَرْقُ ما بين الخدين والمَدْمَع، إذا وضعتَ يدكَ عليه وجدتَ نُتُوءَ العظم تحت يدك. "خلق الإنسان" لابن أبي ثابت (١٠١).
(¬٤) الذَّقَنُ": ملتقى رأس اللَّحْيَين تحت منابت الثَّنايا السُّفلى. "خلق الإنسان" لابن أبي ثابت (١٩٣ - ١٩٤).
(¬٥) في (ح) و (م): بُنْيَان.
(¬٦) في جميع النسخ: الرباعيات، وهو تحريف.
(¬٧) من قوله: "وبينهما الأسنان ويتصلان. . ." إلى هنا؛ ساقط من (ز).
