كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
و"الدِّمَاغ" مقسومٌ في طوله بنصفين (¬١) مُتَضَامَّين، والتَّنْصِيف في مُقَدَّمِهِ أظهر.و"الغِشَاءَان" يدخلان في فصول "الدِّمَاغ" وتَزْرِيدِه، والصُّلْبُ منهما يدخل بُطُونًا بين جُزْئَي البَطْن المقدَّم (¬٢) فيحجزُ بينهما، وتحته مَصْفىً (¬٣) كالبِرْكَة تسمَّى: "المَعْصَرَة"، تَصُبُّ فيَ العُرُوق "الدَّمَ" المنطَبِخ، وتنبعث في جداول تسقي البطنَ المُقَدَّمَ، وتجتمع إلى عرقين كبيرين يحملان "الدَّمَ" إلى البطنِ الأوسطِ والمُؤَخَّرِ.
والبطنُ الأوسطُ كدِهْلِيز (¬٤) ومنفذٍ بين (¬٥) المقدَّم والمؤخَّر، وسقفه معقودٌ كالأَزَجِ (¬٦) .
و"الدِّمَاغ" موضوعٌ طولًا على زائدتين الفخذين (¬٧) متقاربان، فَيَمْتَازَانِ (¬٨) ويتباعدان (¬٩) إلى الانفراج، فينفتح الدِّهْلِيز، ويَتَراءى البَطْنَان: المقدَّم والمؤخَّر.
---------------
(¬١) في (ح) و (م): لنصفين.
(¬٢) كذا في جميع النسخ، ثم ضُرب عليه في (ز).
(¬٣) من (ح) و (م)، وفي (ز) و (ك): مُصَا! وبياض في (ط).
(¬٤) "الدِّهْليز": ما بين الباب والدار، فارسيٌّ معرَّب. "مختار الصحاح" (٢٣٣).
(¬٥) في (ز): منفذين.
(¬٦) الأَزَج": ضَرْبٌ من الأبنية، وقيل: بيتٌ يُبنَى طولًا. "تاج العروس" (٥/ ٤٠٤).
وفي "المعجم الوسيط" (١/ ١٥): "بناءٌ مستطيلٌ مُقَوَّس السَّقْف".
(¬٧) كذا في (ز) و (ح) و (ط) و (م)، وفي (ك): الفجدين! ولم أَدْرِ معناها.
(¬٨) في (ح) و (م): فيتماسَّان.
(¬٩) "ويتباعدان" ملحق بهامش (ك).
