كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: المقدمة)
* أكثر ما أقسم الله به من المخلوقات هو "الليل"، حيث جاء القَسَم به في ستِّ آياتٍ مباركات؛ وهي:١ - في سورة [المدثر: ٣٣]: {وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (٣٣)}.
٢ - في سورة [الانشقاق: ١٧]: {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (١٧)}.
٣ - في سورة [التكوير: ١٧]: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (١٧)}.
٤ - في سورة [الفجر: ٤]: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (٤)}.
٥ - في سورة [الشمس: ٤]: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (٤)}.
٦ - في سورة [الليل: ١]: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (١)}.
* ورد المقسَم به مسبوقًا بأداة النفي "لا" في ثمانية مواضع من القرآن الكريم (¬١)، وهي:
أ/ مقسَم به تقدمته أداة النفي مقترنة بـ "الفاء"، وذلك في ستة مواضع من القرآن الكريم، وكلها في ثنايا السور، وهي:
١ - قوله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء: ٦٥].
٢ - وقوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (٣٨) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (٣٩)} [الحاقة: ٣٨، ٣٩].
_________
(¬١) انظر: "أسلوب القَسَم الظاهر في القرآن الكريم" للدكتور: سامي عطا حسن (٣٧)، مقال في مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الكويت، العدد (٥٣)، سنة ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
