كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: المقدمة)
٣ - وقوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (٤٠)} [المعارج: ٤٠]٤ - وقوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (٧٥)} [الواقعة: ٧٥].
٥ - وقوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (١٥) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (١٦)} [التكوير: ١٥, ١٦].
٦ - وقوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (١٦)} [الإنشقاق: ١٦].
ب/ ومقسَمٌ به مسبوق بأداة النفي "لا" غير مقترنة بـ "الفاء" وذلك في موضعين:
١ - قوله تعالى: {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (١) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (٢)} [القيامة: ١ - ٢].
٢ - وقوله تعالى: {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (١)} [البلد: ١].
* ورد القَسَم بالقرآن الكريم في خمسة مواضع، كلها مسبوقة بالحروف المقطَّعة التي افتتحت بها السور (¬١)؛ وهي:
١ - قوله تعالى: {يس (١) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (٢)} [يس: ١ - ٢].
٢ - وقوله تعالى: {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (١)} [ص: ١].
٣ و ٤ - وقوله تعالى: {حم (١) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (٢)} [سورتا الزخرف والدخان].
_________
(¬١) انظر: "القَسَم في القرآن الكريم" لحسين نصَّار (٤٨).
