كتاب التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: المقدمة)
كلام الله - عزَّ وجلَّ -، وأنَّ الله - سبحانه - يُقسم بأمرين اثنين:الأوَّل: بنفسه المقدَّسة الموصوفة بصفاته العليا.
والثاني: بآياته المستلزمة لذاته وصفاته (¬١) .
وقرَّر بأنَّ القَسَم ببعض المخلوقات دليلٌ على أنَّها من آياته، وأنَّ في ذلك إشادةً بها وتنويهًا، وإذا كان الأمر كذلك فلا بد أن يتعلق بها أمران:
الأوَّل: أن تكون هذه الآيات من الأمور المشهودة الظاهرة، فإنَّ "آيات الرَّبِّ التي يُقسِم بها لا تكون إلا ظاهرةً جليَّةً يشترك في معرفتها الخلائق" (¬٢) .
والثاني: أنَّ هذه الآيات الظاهرة الجلية لا تأتي إلا مقسَمًا بها ولا تكون مقسَمًا عليها.
ثُمَّ بيَّن أنَّ للقَسَم إحدى فائدتين:
١ - إمَّا تحقيق القَسَم.
٢ - وإمَّا تحقيق المقسَم عليه وتوكيده.
وقرَّر - أيضًا - أنَّ هذا المقسَم عليه لا بد أنَّ يكون من الأمور الغائبة التي يطالَب العبدُ بالإيمان بها (¬٣) .
وأمَّا جواب القَسَم فلا يخلو من حالتين:
_________
(¬١) (ص/ ٥, ٢٦ - ٢٧، ٢١٠).
(¬٢) (ص/ ٥, ١٨٧، ٢٢٥).
(¬٣) (ص/ ٥, ٢٢٥).
