كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
تحلف عليه (¬١).وحكاه ابن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (¬٢) والشعبي (¬٣).
قال أبو عبيد: إنما نرى شريحًا أوجب اليمين على الطالب مع بينته، حين رأى الناس مدخولين في معاملتهم، فاحتاط بذلك. حدثنا عبد الرحمن (¬٤) عن سفيان (¬٥) عن أبي هاشم (¬٦) عن أبي البختري (¬٧) قال: قيل لشريح: ما هذا الذي أحدثت في القضاء؟ قال: رأيت الناس أحدثوا فأحدثت (¬٨).
وقال الأوزاعي والحسن بن حي: يستحلف الرجل مع بينته (¬٩).
---------------
(¬١) رواه البيهقي (١٠/ ٤٤٢)، وسريج بن يونس في "كتاب القضاء" كما ذكر المؤلف - رحمه الله تعالى -. وانظر: المغني (١٤/ ٢٨١).
(¬٢) رواه ابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢) رقم (٢٣٠٥٤) وعنده عبد الله بن عتبة.
(¬٣) رواه ابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢) رقم (٢٣٠٥٢).
(¬٤) عبد الرحمن بن مهدي.
(¬٥) "الثوري".
(¬٦) هو يحيى بن دينار، وقيل: بن الأسود أبو هاشم الرّماني الواسطي كان فقيهًا وثقه أحمد وابن معين. توفي سنة ١٣٢ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٤٠)، تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٦٢)، سير أعلام النبلاء (٦/ ١٥٢).
(¬٧) سعيد بن فيروز الطائي أبو البختري وثقه ابن معين وأبو حاتم. قتل سنة ٨٢ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٥٤)، تهذيب الكمال (١١/ ٣٢)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٢٧٩)، الحلية (٤/ ٣٧٩).
(¬٨) رواه ابن سعد في الطبقات (٦/ ١٨٣)، وابن أبي شيبة (٤/ ٥٥٢) و (٧/ ٢٧٠)، ووكيع في أخبار القضاء (٢/ ٣١٨).
(¬٩) انظر: مختصر اختلاف العلماء (٣/ ٣٣٣)، المحلَّى (٩/ ٣٧٩).
