كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
قال البخاري في "صحيحه": "ويذكر أنَّ قومًا اختلفوا في الأذان فأقرع بينهم سعد" (¬١).وقد صنَّف أبو بكر الخلال مصنفًا في القرعة، وهو في "جامعه" (¬٢)، فذكر مقاصده.
قال أحمد في رواية إسحاق بن إبراهيم وجعفر بن محمد: القرعة جائزة (¬٣).
وقال يعقوب بن بُختان: سئل أبو عبد الله عن القرعة ومن قال إنَّها قمار (¬٤)؟ قال: إن كان ممن سمع الحديث، فهذا كلام رجل سوء (¬٥)، يزعم أنَّ حكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قمار؟!!
وقال المروذي: قلت لأبي عبد الله (¬٦): إنَّ ابن أكثم (¬٧) يقول: إنَّ
---------------
(¬١) البخاري (٢/ ١١٤) تعليقًا، ووصله ابن جرير في تاريخه (٢/ ٤٢٥)، والبيهقي (١/ ٦٣٠)، والحافظ ابن حجر في تغليق التعليق (٢/ ٢٦٥)، ورواه عبد الله بن أحمد بإسنادٍ منقطع. فتح الباري لابن رجب (٥/ ٢٧٦).
(¬٢) طُبِعَ أجزاء منه، ولم أرَ كتاب القرعة في المطبوع منه.
(¬٣) انظر: المغني (١٤/ ٣٨٢)، قواعد ابن رجب (٣/ ٢٣٥).
(¬٤) وممن قال ذلك: ابن أكثم كما سيذكر المؤلف قريبًا، وبشر المريسي، كما رواه عنه الخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ٦٤)، والخلال في السنة (٥/ ١٠٥)، ونسبه له الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٠/ ٢٠٠)، وميزان الاعتدال (٢/ ٣٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥١/ ٣٨٠).
(¬٥) في "أ": "فهذا كلام له خير هو" هكذا.
(¬٦) في "أ": "لأحمد".
(¬٧) يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي أبو محمد. توفي سنة ٢٤٢ هـ =
