كتاب الطرق الحكمية في السياسة الشرعية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
يحتمل أن يكون إخبارًا عن كون أحدهم حرًّا، وأن يكون إنشاءً للحرية في أحدهم، والحكم مختلف (¬١)، فإن قوله: "أحدهم حر" إن كان إنشاءً فهو عتق لغير معين، وإن كان إخبارًا فهو خبر عن عتق واحد غير معين (¬٢)، فهذا وجه اشتباهها.وبعد، فإن مات ولم يبين (¬٣) مراده أخرج بالقرعة.
---------------
(¬١) في "أ": "يختلف".
(¬٢) في "أ": "واحد معين".
(¬٣) في "أ": "يتبين".
