كتاب عون المعبود شرح سنن أبي داود (ط. المكبتة السلفية) (اسم الجزء: 13)
جَابِر نَحْوه لَمْ يَذْكُر بَرَكَة ): قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَاَلَّذِي قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي حَدِيث أَبِي الزُّبَيْر فِيهِ نَظَرٌ ، فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِم الْحَدِيث فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث اِبْن جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْر وَفِيهِ أَرَادَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَى أَنْ يُسَمِّي الْغُلَام بِمُقْبِلٍ وَبَرَكَة الْحَدِيث .
4310 -
قَالَ صَاحِبُ عَوْنِ الْمَعْبُودِ :
( أَخْنَع اِسْم )
: أَيْ أَذَلّه وَأَوْضَعهُ مِنْ الْخُنُوع وَهُوَ الذُّلّ
( رَجُل )
: أَيْ اِسْم رَجُل
( يُسَمَّى )
: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول مِنْ التَّسْمِيَة وَفِي بَعْض النُّسَخ تُسَمَّى بِصِيغَةِ الْمَاضِي الْمَعْلُوم مِنْ التَّسَمِّي مَصْدَر مِنْ بَاب التَّفَعُّل أَيْ سَمَّى نَفْسه أَوْ سُمِّيَ بِذَلِكَ فَرَضِيَ بِهِ وَاسْتَمَرَّ عَلَيْهِ
( بِمَلِكِ الْأَمْلَاك )
: جَمْع مَلِك كَالْمُلُوكِ وَقَدْ فَسَّرَهُ سُفْيَان الثَّوْرِيّ بشاهان شاه
( قَالَ أَخْنَى اِسْم )
: أَيْ أَفْحَشه وَأَقْبَحه مِنْ الْخَنَا بِمَعْنَى الْفُحْش .
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ . وَحَدِيث شُعَيْب هَذَا الَّذِي عَلَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ قَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه مُسْنَدًا فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الْيَمَان الْحَكَم بْن نَافِع عَنْ شُعَيْب .
قَالَ صَاحِبُ عَوْنِ الْمَعْبُودِ :
قَالَ عُلَمَاء الْعَرَبِيَّة : الْعِلْم إِمَّا أَنْ يَكُون مُشْعِرًا بِمَدْحٍ أَوْ ذَمّ وَهُوَ اللَّقَب @
