كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول
1027 - لذاك ما عُدَّ من العبادلهْ ... وهم أولوا العِدَّةِ تَلْكَ الطايلَهْ (¬1)1028 - زادت على العشرين بعد المِأَتين (¬2) ... خُصَّتْ به أربعةٌ مِن غير مَيْنْ
1029 - بنو: زبيرٍ (¬3) مع عمرٍو (¬4) وعُمرْ (¬5) ... وعَمِّ خيرِ مَن نهى ومَن أمَرْ (¬6)
¬_________
(¬1) قال ابن الصلاح: "ورُوِّيْنا عَنْ أحمدَ بنِ حَنْبَلٍ أيضاً أنَّهُ قِيلَ لهُ: مَنِ العَبادِلَةُ؟ ، فقالَ: عبدُ اللهِ ابنُ عَبَّاسٍ، وعبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وعبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ، وعبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو. قيلَ لهُ: فابنُ مَسعودٍ؟ قالَ: لا، ليسَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ مِنَ العبادلةِ.
وقالَ الحافِظُ أحمدُ البَيْهَقِيُّ فيما رُوِّيْناهُ عنهُ وقرأْتُهُ بِخَطِّهِ: وهذا لأنَّ ابنَ مسعودٍ تَقَدَّمَ مَوْتُهُ، وهؤلاءِ عاشُوا حَتَّى احتِيْجَ إلى عِلْمِهِمْ، فإذا اجْتَمَعُوا عَلَى شيءٍ قيلَ: هذا قَوْلُ العبادِلَةِ، أوْ: هذا فِعْلُهُمْ".
"علوم الحديث ص 296"
(¬2) قال ابن الصلاح: " ويَلْتَحِقُ بابنِ مَسعودٍ في ذَلِكَ سائِرُ العبادِلَةِ الْمُسَمَّيْنَ بعبدِ اللهِ مِنَ الصحابةِ، وهُمْ نَحْوُ مِئَتَيْنِ وعِشْرِينَ نَفْساً". قال العراقي: " يجتمعُ من المجموعِ نحوُ ثلاثمائةِ رجلٍ" أي: من الصحابة بهذا الاسم.
انظر: "علوم الحديث ص 296" "شرح التبصرة 2/ 133"
(¬3) عبدالله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي، أبو بكر وأبو خبيب -بالمعجمة مصغرا- كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين، وولي الخلافة تسع سنين إلى أن قُتل في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين، وأخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3339"
(¬4) عبدالله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد -بالتصغير- بن سعد بن سهم السهمي، أبو محمد، وقيل أبو عبدالرحمن، أحد السابقين المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة الفقهاء، مات في ذي الحجة ليالي الحرة على الأصح بالطائف على الراجح، وأخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3523"
(¬5) أي: عبدالله بن عمر بن الخطاب، وتقدمت ترجمته. "التقريب 3514"
(¬6) أي: عبدالله بن عباس -عمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم-. وتقدمت ترجمة عبدالله.
