كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول
1098 - وعُدَّ مَن ليس بذي سماعِ ... مِن أحدِ الصحب من الأتباع (¬1)1099 - كنحوِ إبراهيمَ ذاك النَّخَعي (¬2) ... غَيْرَ فقيهِ الأُمَّةِ المُتَّبَعِ (¬3)
1100 - وابنُ أبي السَّميطِ أيْ بُكيرُ (¬4) ... وابنُ الأشجّ واسْمُهُ بُكَيْرُ (¬5)
1101 - ومِثلُهُ أدرك أهلَ الصحبهْ ... بعضٌ وقد نُزّلَ عن ذي الرتبهْ (¬6)
1102 - مِثلُ ابنُ ذكوانَ (¬7) رأَى (¬8) نَجْلَ عُمَرْ ... وأَنَسَاً خادِمَ مَن سادَ البشر
1103 - وأُمَّ خالدٍ (¬9) رأى ابنُ عُقْبَهْ (¬10) ... وأنساً وهو الشهيرُ الصحبهْ
¬_________
(¬1) أي: طَبَقَةٌ تُعَدُّ في التَّابِعِينَ ولَمْ يَصِحَّ سَماعُ أحَدٍ مِنْهُم مِنَ الصحابةِ. انظر: "معرفة علوم الحديث ص 219" "علوم الحديث ص 306"
(¬2) إبراهيم بن سويد النخعي، ثقة لم يثبت أن النسائي ضعفه من السادسة، أخرج له مسلم وأصحاب السنن الأربعة. "التقريب 186"
(¬3) أي: لا يقصد: أبا عمران إبراهيم بن يزيد النخعي الكوفي الفقيه.
(¬4) بُكَيْرُ ابن أبي السَّمِيط -بفتح المهملة ويقال بالضم- المِسْمَعي -بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الميم- المكفوف، بصري صدوق من الطبقة السابعة، أخرج حديثه النسائي. "التقريب 764"
(¬5) بُكَيْرُ بن عبدالله بن الأشج، مولى بني مخزوم، أبو عبدالله أو أبو يوسف المدني، نزيل مصر، ثقة من الخامسة، مات سنة عشرين ومائة وقيل بعدها، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 768"
(¬6) أي: وطَبقةٌ عِدادُهُمْ عِنْدَ الناسِ في أتْباعِ التَّابِعِينَ وقدْ لَقوا الصَّحابةَ. انظر: "معرفة عوم الحديث ص 219" "علوم الحديث ص 306"
(¬7) عبدالله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه من الخامسة، مات سنة ثلاثين ومائة وقيل بعدها، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 3322"
(¬8) في (هـ): وابن
(¬9) أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية، أم خالد صحابية بنت صحابي، ولدت بأرض الحبشة وتزوجها الزبير بن العوام وعمرت حتى لحقها موسى بن عقبة] إمام المغازي ت 141 هـ وقيل بعدها [، أخرج حديثها البخاري وأبو داود والنسائي. "التقريب 8633"
(¬10) موسى بن عقبة بن أبي عياش -بتحتانية ومعجمة- الأسدي، مولى آل الزبير، ثقة فقيه إمام في المغازي، من الخامسة، لم يصح أن ابن معين ليَّنه، مات سنة إحدى وأربعين ومائة وقيل بعد ذلك، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 7041"
