كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول
1253 - وفِرْقَةٌ يأتي (¬1) لها الكُنى لَقَبْ ... والاسمُ والكُنيةُ عنها ما ذهب (¬2)1254 - مِثلَ عليّ بأبي تُرابِ ... قد لقَّبُوهُ وبلا ارتياب
1255 - كُنْيَتُهُ حقيقةً أبو الحسن (¬3) ... كذا أبو الزّنادِ أيضاً فافْهَمَنْ
1256 - يَكْنُونَهُ بعابِدِ الرحمن ... ذا عابدُ الله فتى ذكوان
1257 - محمد بن عابدِ الرحمن (¬4) ... يَكْنُونه بعابد الرحمن
1258 - وقد أتى فيه أبو الرّجالِ ... إذ كان ذا جَمْعٍ من العِيالِ (¬5)
1259 - أبو تُمَيْلَهْ لَقَبٌ والكُنيهْ ... أبو مُحَمدٍ أُنِلْتَ المُنيهْ (¬6)
¬_________
(¬1) في (ش) (م): تأتي
(¬2) الضَّرْبُ الثَّالِثُ: الذِيْنَ لُقِّبُوا بالكُنَى ولَهُمْ غيرُ ذَلِكَ كُنًى وأسْماءٌ.
(¬3) تقدمت ترجمته. وانظر: " نزهة الألباب في الألقاب، لأبي الفضل أحمد بن علي محمد، ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، تحقيق: عبد العزيز محمد بن صالح السديري، الرياض، مكتبة الرشد 2/ 253"
(¬4) تقدمت ترجمته. وانظر: "نزهة الألباب 2/ 262"
(¬5) محمد بن عبدالرحمن بن حارثة الأنصاري، أبو الرجال -بكسر الراء وتخفيف الجيم- مشهور بهذه الكنية وهي لقبه، وكنيته في الأصل أبو عبدالرحمن، ثقة من الخامسة، أخرج حديثه مسلم والنسائي وابن ماجه. "التقريب 6110" وانظر: "المقتنى 1/ 235" "نزهة الألباب 2/ 260"
(¬6) يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم، أبو تميلة -بمثناة مصغر- المروزي، مشهور بكنيته، ثقة من كبار التاسعة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب 7713" وانظر: "المقتنى 1/ 134" "نزهة الألباب 2/ 253"
