كتاب الروح - ابن القيم - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
وآكلُ الربا، وآكل أموال اليتامى، وآكل السُّحت من الرشوة والبِرْطِيل (¬١) ونحوهما، وآكل مالِ أخيه المسلم بغير حقٍّ أو مال المعاهَد، وشارب المسكِر، وآكل لقمة الشجرة الملعونة، والزاني، واللوطي، والسارق، والخائن، والغادر (¬٢)، والمخادع، والماكر، وآخذ الربا (¬٣)، ومعطيه، وكاتبه (¬٤)، وشاهداه؛ والمحلل والمحلَّل له، والمحتال على إسقاط فرائض الله وارتكاب محارمه، ومؤذي المسلمين، ومتَّبع عوراتهم.والحاكم بغير ما أنزل الله (¬٥)، والمفتي بخلاف (¬٦) ما شرَعَه الله، والمعين على الإثم والعدوان، وقاتل النفس التي حرم الله، والملحِد في حرم الله، والمعطِّل لحقائق أسماء الله وصفاته الملحِد (¬٧) فيها، والمقدِّم رأيَه (¬٨) وذوقَه وسياسته على سنَّة [٥٠ ب] رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
والنائحةُ والمستمِعُ إليها، ونوَّاحو (¬٩) جهنَّم ــ وهم المغنُّون (¬١٠) الغناءَ الذي حرَّمه الله ورسولُه ــ والمستمعُ إليهم، والذين يبنون المساجد على
---------------
(¬١) البِرطيل: الرشوة.
(¬٢) (ب): «الغالّ».
(¬٣) (ب، ط، ج): «آكل الربا وموكله».
(¬٤) ساقط من (ب، ط، ن، ج).
(¬٥) «والحاكم ... » ساقط من (ب، ج).
(¬٦) (ط): «بغير».
(¬٧) (ب، ط، ن): «والملحد».
(¬٨) «رأيه» ساقط من (ب، ج).
(¬٩) في جميع النسخ: «ونوّاحي»، وهو معطوف على مرفوع.
(¬١٠) (أ، ق، غ): «المغنيون».
