كتاب الروح - ابن القيم - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
وقد اختلف الناس (¬١) في الأنبياء: هل يسألون في قبورهم؟ على قولين، وهما وجهان في مذهب أحمد وغيره (¬٢). ولا يلزم من هذه الخاصِّية (¬٣) التي اختصَّ بها الشهيد أن يشاركه الصدِّيق في حُكمها، وإن كان أعلى منه، فخواصُّ الشهداء قد تنتفي عمَّن هو أفضلُ منهم، وإن كان أعلى منهم درجة.وأما حديث «ابن ماجه»: «من مات مريضًا مات شهيدًا، ووُقِيَ فتنةَ القبر» فمن أفراد ابن ماجه، وفي أفراده غرائبُ ومنكراتٌ. ومثل هذا الحديث مما يُتوقف فيه (¬٤) ولا يشهد به على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فإن صحَّ فهو مقيَّد بالحديث (¬٥) الآخر، وهو الذي يقتله بطنه. فإنَّه (¬٦) صحَّ عنه أنه قال:
---------------
(¬١) «الناس» ساقط من (ق).
(¬٢) انظر: جامع المسائل (٣/ ٢٣٨).
(¬٣) (ن): «الخاصة».
(¬٤) «فيه» ساقط من (ب، ط، ج).
(¬٥) (ق): «للحديث».
(¬٦) (ب، ق): «فإن»، خطأ.
