٤ - ولعلّيٍّ المُتَّقي الهندي (¬١): رسالة في شأن المهدي (¬٢).
٥ - ولابن حجر المكِّي (¬٣) مؤلَّفًا أسماه: "القول المختصر في علامات المهدي المنتظر" (¬٤).
٦ - وللملا علي القاري (¬٥) كتابًا اسمه: "المشرب الوردي في مذهب المهدي" (¬٦).
٧ - ولمرعي بن يوسف الحنبلي (¬٧): "فوائد الفكر في ظهور
---------------
(¬١) هو علي بن حسام الدين الهندي، كان من المشتغلين بالحديث، وجاور بمكة، وبها توفي سنة (٩٧٥ هـ) رحمه الله.
انظر: "شذرات الذهب" (٨/ ٣٧٩)، و"الأعلام" (٤/ ٢٧١).
(¬٢) انظر: "الإشاعة لأشراط السّاعة" (ص ١٢١).
(¬٣) هو شهاب الدين أحمد بن محمَّد بن علي بن حجر الهيثمي، الفقيه الشّافعيّ، صاحب المصنفات، توفي بمكة سنة (٩٧٣ هـ)، وقيل: (٩٨٤ هـ) رحمه الله.
انظر: "شذرات الذهب" (٨/ ٣٧٠)، و"الأعلام" (١/ ٢٣٤).
(¬٤) انظر: "الإِشاعة" (١٠٥)، و"لوامع الأنوار" (٢/ ٧٢)، ورسالة عبد العلّيم في المهدي (ص ٤٣).
(¬٥) هو علي بن سلطان محمَّد نور الدين الهروي، فقيه حنفي، سكن بمكة، وبها توفي سنة (١٠١٤ هـ) رحمه الله، وله عدة مصنفات.
انظر: "الأعلام" (٥/ ١٢).
(¬٦) " الإِشاعة" (ص ١١٣).
(¬٧) هو مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي، مؤرخ وأديب من كبار الفقهاء، له نحو من سبعين كتابًا، توفي بالقاهرة لسنة (١٠٣٣ هـ) رحمه الله.
انظر: "الأعلام" (٧/ ٢٠٣).