كتاب الصلاة - ابن القيم - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الرجل وهو قاعدٌ، فقال: «من صلَّى قائمًا فهو أفضل، ومن صلَّى قاعِدًا فله نصف أجر القائم، ومن صلَّى نائمًا فله نصف أجر القاعد (¬١)». فهذا إنَّما هو في المعذور، وإلَّا فغير المعذور ليس له من الأجر شيءٌ إذا كانت الصلاة فرضًا.وإنْ كانت نفلًا لم يجز له التَّطوُّع على جَنْبٍ؛ فإنَّه لم يفعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا من الدَّهر، ولا أحدٌ من أصحابه (¬٢) ألبتَّة، مع شِدَّة حِرْصهم على أنواع العبادة، وفعل كلِّ خيرٍ.
ولهذا جمهور الأمَّة يمنع منه، ولا تجوز (¬٣) الصلاة على جنبٍ إلَّا لمن لم يستطع القُعُود؛ كما قال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لعمران بن حصين: «صلِّ قائمًا، فإنْ لم تستطع فقاعدًا، فإنْ لم تستطع فعلى جَنبٍ» (¬٤). وعمران ابن الحصين (¬٥) هو راوي الحديثين، وهو الذي سأل عنهما النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -.
---------------
(¬١) ض: «أجر نصف .. » في الموضعين!
(¬٢) هـ: «الصحابة».
(¬٣) ض: «ولا تصح».
(¬٤) أخرجه البخاري (١١١٧).
(¬٥) «ابن الحصين» ليست في س.
