كتاب الصلاة - ابن القيم - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
خمس (¬١) عشرة آية (¬٢)، وكان يقرأ في المغرب بالأعراف تارةً، وبالطُّور تارةً، والمرسلات تارةً، وبالدُّخان تارةً (¬٣).ورُوِيَ عنه أنَّه قرأ فيها بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون/١] و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص/١] انفرد به ابن ماجه (¬٤). ولعلَّ أحد رواته وهم من قراءته بهما في سُنَّة المغرب، فقال: «كان (¬٥) يقرأ بهما في المغرب». أوسَقَطَت «سُنَّة» (¬٦) من النُّسْخة. فالله أعلم.
وكان يقرأ في عشاء الآخرة بـ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} [التين/١] (¬٧)، وسورة {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [الانشقاق/١]، ويسجد فيها، ويسجد معه (¬٨) جميع مَنْ خَلْفَه (¬٩)، وبـ {الشَّمْسِ وَضُحَاهَا} [الشمس/١]، ونحو ذلك من السُّور (¬١٠).
---------------
(¬١) ض: «خمسة».
(¬٢) تقدم تخريجه (ص/٣٠٨) وأنه في مسلم.
(¬٣) تقدَّم تخريج هذه الأحاديث (ص/٣٠٣، ٣٠٤، ٣٠٢).
(¬٤) حديث (٨٣٣). وقد تقدَّم الكلام (ص/٣٣١) على إعلاله بأحمد بن بديل.
(¬٥) ط: «فكان»، وليس فيه: «فقال».
(¬٦) «سنة» ليست في ض وس.
(¬٧) تقدم تخريجه (ص/٣٠٤) وأنه في الصحيحين.
(¬٨) ط: «ويسجد فيها».
(¬٩) تقدم تخريجه (ص/٣٠٤) وأنه في الصحيحين ..
(¬١٠) تقدم تخريجه (ص/٣٠٥).
