كتاب الصلاة - ابن القيم - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
لقمان بن عامر الخزاعي (¬١) قال: جِئت أبا أمامة الباهلي فقلت: حدِّثْني حديثًا سمعتَه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: سمعتُ رسول الله (¬٢) - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لو أنَّ صخرةً قُذِفَ بها من شَفِير جهنَّم ما بلغت قعرها (¬٣) سبعين خريفًا، ثم تنتهي إلى (¬٤) غَيٍّ وأَثَام". قلتُ: وما غَيٌّ وأَثَام؟ قال: "بِئْران في أسفل جهنَّم، يسيل فيهما (¬٥) صديد أهل جهنَّم (¬٦) "، فهذا الذي ذكره الله في كتابه: {فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم/٥٩]، و {أَثَامًا} [الفرقان/٦٨].قال محمد بن نصر (¬٧): حدثنا الحسن بن عيسى حدثنا عبدالله بن
---------------
(¬١) ض: "الخرعي"، وهو غلطٌ.
(¬٢) ط: "من رسول .. ".
(¬٣) "قعرها" سقطت من ط.
(¬٤) ض: "تنتهي على"، س: "ينتهي".
(¬٥) هـ وط: "فيها".
(¬٦) "يسيل .. جهنَّم" ليس في ض.
(¬٧) في تعظيم قدر الصَّلاة (٣٧). وأخرجه أيضًا ابن جرير في تفسيره (١٧/ ٥١٥) والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٨٨) من طريق هشيمٍ به. إسناده ضعيفٌ، زكريا بن أبي مريم ذُكِر لشُعبة فصاح صيحةً، قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٥٩٢): "دلَّ صيحة شعبة أنَّه لم يرض زكريا" انتهى، وقال عنه النَّسائي: "ليس بالقويِّ"، وقال ابن عديٍّ: "ليس فيما روى عنه هشيم حديثٌ له رونق وضوء". يُنْظَر: الكامل لابن عدي (/٣/ ٢١٤)، والميزان للذَّهبي (٢/ ٧٤).
