كتاب الأحكام الصغرى (اسم الجزء: 1)
الترمذي (¬1)، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث قال: تمكث الثلاث والأربع لا تصلي. وقال: حديث حسن صحيح غريب.مسلم (¬2)، عن معاذة العدوية قالت: سألت عائشة، فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت: أحرورية أنت (¬3)؟ قلت: لستُ بحرورية، ولكنى أسأل قالت: كان يُصيبنا ذلك، فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة.
وعن أسماء (¬4) بنت أبي بكر قالت: جاءت امرأة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله! إحدانا يصيبُ ثوبَها من دم الحيضة. كيف تصنع به؟ قال: "تَحُتّه ثم تَقْرُصُهُ بالماء (¬5) ثم تَنْضَحهُ (¬6) ثم تُصَلِّى فيه".
وقال أبو داود (¬7): " فلتقرصُه بشيء من ماء، ولتنضح ما لم تر، ولتُصل فمه".
¬__________
(¬1) الترمذي: (5/ 11) (41) كتاب الإيمان (6) باب ما جاء في استكمال الإيمان وزيادته ونقصانه - رقم (2613).
(¬2) مسلم: (1/ 265) (3) كتاب الحيض (15) باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة - رقم (69).
(¬3) أحرورية أنت: نسبة إلى حروراء، وهى قرية بقرب الكوفة، قال السمعاني: هو موضع على ميلين من الكوفة، كان أول اجتماع الخوارج به، قال الهروي: تعاقدوا في هذه القرية فنسبوا إليها، فمعنى قول عائشة - رضي الله عنها -: إن طائفة من الخوارج يوجبون على الحائض قضاء الصلاة! الفائتة في زمن الحيض، وهو خلاف إجماع المسلمين، وهذا الإستفهام الذي استفهمته عائشة هو استفهام إنكارى. أي هذه طريقه الحرورية، وبئست الطريقة.
(¬4) مسلم: (1/ 240) (2) كتاب الطهارة (33) باب نجاسة الدم وكيفية غسله (110).
(¬5) (بالماء): ليست في (د، ف).
(¬6) تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه: معنى تحته تقشره وتحكه وتنحته، ومعنى تقرصه: الدلك بأطراف الأصابع والأظافر مع صب الماء عليه حتى يذهب أثره، معنى تنضحه: تغسله.
(¬7) أبو داود: (1/ 255) (1) كتاب الطهارة: (132) باب المرأة تغسل ثوبها الذى تلبسه في حيضها رقم (360).
