على هؤلاءِ يومَ القيامة"، وأمر بدفنِهم في دِمائهم، ولم يُغسَّلوا ولم يُصلَّ عليهم.
الترمذي (¬1)، عن عبد الله بن مُحمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كَفَّنَ حَمزةَ (¬2) في نَمِرةٍ في ثوبٍ واحد. صحح أبو عيسى هذا الحديث.
مسلم، عن البراء بن عازب، قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسبعٍ ونهانا عن سبع، أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وذكر الحديث وسيأتي إن شاء الله -عَزَّ وَجَلَّ-.
وعن أم عطية (¬3)، قالت: كُنَّا نُنْهى عن اتباعِ الجنائزِ، ولم يُعْزَمْ علينَا.
البخاري (¬4)، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اتبع جنازَةَ مُسْلم إيمانًا واحتسابًا، وكان مَعَها (¬5) حتى يُصَلّى عليها ويُفرَغَ من دفْنِهَا، فإنَّهُ يرجعُ من الأجْرِ بقيراطيْن، كُل قيراط مثلُ أُحُدٍ، ومن صلَّى عليها ثم رَجَعَ قبل أن تُدْفَنَ فإنَّهُ يرجِعُ بقيراط".
مسلم (¬6)، عن أبي هريرة، أنَّهُ سَمِعَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من خرج مع جنَازِةٍ من بَيْتِهَا وصلَّى عليها"، وذكر الحديث.
¬__________
(¬1) الترمذي: (3/ 322) (8) كتاب الجنائز (20) باب ما جاء في كفن النبي - صلى الله عليه وسلم - رقم (997).
(¬2) في الترمذي: (حمزة بن عند المطلب).
(¬3) مسلم: (2/ 646) (11) كتاب الجنائز (11) باب نهى النساء عن اتباع الجنائز - رقم (34).
(¬4) البخاري: (1/ 133) (2) كتاب الإيمان (35) باب اتباع الجنائز من الإيمان - رقم (47).
(¬5) في البخاري: (وكان معه).
(¬6) مسلم: (2/ 653، 654) (11) كتاب الجنائز (17) باب فضل الصلاة على الجنازة واتباعها - رقم (56).