كتاب الأحكام الصغرى (اسم الجزء: 2)
وعن أبي هريرة (¬1)، قال: قال أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم -: "من قذف مملوكَهُ بالزِّنى أقام (¬2) عليه الحدِّ يوم القيامةِ إلَّا أن يكونَ كما قال".أبو داود (¬3)، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حُجَّاجًا حتى إذا كنا بالعَرْج نزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونزلنا، فجلستْ عائشة إلى جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجلستُ إلى جنب أبي (¬4) وكانت زِمَالَة (¬5) أبي بكر وزِمَالَةُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدة مع غلام أبي بكر (¬6) فجلس أبو بكر ينتظر أن يطلُع عليه، فطلع وليس معه بعيره، قال: أين بعيرك؟ قال: أضللته البارحة فقال أبو بكر: بعيرٌ واحدٌ تُضِلُّه؟ فطَفِق يضربه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتبسَّم (¬7) يقول: "انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع" فلم يزد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أن يقول: "انظروا إلى هذا المحرم ما يصنع" ويتبسَّم.
مسلم (¬8)، عن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقولن أحدُكُمْ: عبدي، أمتي (¬9)، كلكُمْ عبيدُ الله وكلُّ نسائِكُمْ إِمَاءُ اللهِ ولكن ليَقُلْ: غلامي وجَارِيَتِي وفتَايَ وفتاتِي".
¬__________
(¬1) مسلم: (3/ 1282) (27) كتاب الأيمان (9) باب التغليظ على من قذف مملوكه بالزني - رقم (37).
(¬2) مسلم: (يُقام) وفي (ف): (أقيم).
(¬3) أبو داود (2/ 407) (5) كتاب المناسك (30) باب المحرم يؤدب غلامه - رقم (1818).
(¬4) أبو داود: (أبي بكر).
(¬5) الزاملة: هي البعير الذي يحمل عليه الطعام والمتاع.
(¬6) أبو داود: (لأبي بكر).
(¬7) أبو داود: (يبتسم).
(¬8) مسلم: (4/ 1764) (40) كتاب الألفاظ من الأدب (3) باب حكم إطلاق لفظة العبد والأمة والمولى والسيد - رقم (13).
(¬9) مسلم: (وأمتي).
