كتاب الأحكام الصغرى (اسم الجزء: 2)
هذا يرويه: همام بن يحيى، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي، وخالفه هشام الدستوائي وحماد بن سلمة، فروياه عن قتادة مرسلاً، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.النَّسائيُّ (¬1)، عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى صبيًا حلق بعضَ شعره (¬2)، وترك بعضه (¬3)، فنهى عن ذلك وقال: "اتركوه كله، أو احلقوه كله (¬4) ".
مسلم (¬5)، عن ابن عمر أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لعن الله الواصِلَةَ والمستوصِلَةَ، والواشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ".
البخاري (¬6)، عن عبد الله بن مسعود، لعن الله الواشِماتِ والمستوشمات، والمتَنَمصات، والمتفلِّجات للحُسْن، المغيراتِ خَلقَ الله، مالي لا ألعن من لعنه (¬7) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في كتاب الله.
أبو داود (¬8)، عن جابر بن عبد الله قال: أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأى رجلًا شعَثًا قد تفرَّقَ شعره، فقال: "أمَا كان يجِدُ هذا ما يسكِّنُ به شعره؟ " ورأى رجلًا آخر عليه ثيابٌ وسِخَة، فقال: "ما (¬9) كان يجد هذا (¬10) ماءً يغسل به ثَوْبَهُ".
¬__________
(¬1) النسائي: (8/ 130) (48) كتاب الزينة (3) الرخصة في حلق الرأس - رقم (5048).
(¬2) النسائي: (رأسه).
(¬3) النسائي: (بعض).
(¬4) النسائي: (احلقوا كله أو اتركوه كله).
(¬5) مسلم: (3/ 1677) (37) كتاب اللباس والزينه (33) باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة - رقم (119).
(¬6) البخاري: (10/ 393) (77) كتاب اللباس (87) باب المستوشمة - رقم (5948).
(¬7) البخاري: (لعن).
(¬8) أبو داود: (4/ 332) (26) كتاب اللباس (17) باب في غسل الثوب - رقم (4062).
(¬9) أبو داود: (أما).
(¬10) أبو داود: (هذا يجد).
