الترمذي (¬1)، عن المقداد بن الأسود - في حديثٍ - قال: فيجيء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل فيُسَلِّم تسليمًا لا يُوقِظ النائِم، ويُسْمِعُ اليقظانَ.
وذكره مسلم (¬2)، أيضًا.
وقال أبو عيسى فيه حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
أبو داودا (¬3)، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أُسيد بن حضير (¬4) قال: بينما هو يحدث القوم، وكان فيه مزَاحٌ، بَيْنما (¬5) يُضْحِكُهُمْ فطعن (¬6) النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في خاصرَتِهِ بعودٍ، فقال: أصْبِرْنِي (¬7) قال "اصْطَبِر" (¬8)، قال إنَّ عليك قميصًا وليس عليَّ قميص، فرفع النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قميصه فاحتضَنَهُ وجعل يُقَبِّل كَشْحَهُ. قال: إنما أردت هذا يا رسول الله.
(أصْبِرْنِي: أقِدْني)، (واصطَبِر: اسْتَقِد).
الترمذي (¬9)، عن صفوان بن عسَّالٍ قال: قال يهوديٌ لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي، فقال صاحبه: لا تقُلْ نبي إنهُ لو سمعك كان له أربعة أعينٍ فأتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله (¬10) تسع آياتٍ بينات. فقال لهم:
¬__________
(¬1) الترمذي: (5/ 66) (43) كتاب الإستئذان (26) باب كيف السلام - رقم (2719).
(¬2) مسلم: (3/ 1625) (36) كتاب الأشربة (32) باب إكرام الضيف وفضل إيثاره - رقم (174).
(¬3) أبو داود: (4/ 356) - كتاب الأدب - باب في قبلة الجسد - رقم (5224).
(¬4) أبو داود: أسيد بن حضير رجل من الأنصار.
(¬5) أبو داود: (بينا) وكذا (د) وفي (ف): (بيما هو).
(¬6) أبو داود: (فطعنه) وكذا (د).
(¬7) (أصبرني) أي أقدني من نفسك.
(¬8) (اصطبر) استقد.
(¬9) الترمذي: (5/ 72 - 73) (43) كتاب الإستئذان (33) باب ما جاء في قبلة اليد والرجل - رقم (2733).
(¬10) الترمذي: (فسألاه) وكذا (د، ف).