كتاب أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه
فوصل الضمير بإلا، وحقه أن ينفصل عنه كما قال الله تعالى: (ضل من تدعون إلا إياه) وكقوله (من الطويل):لأنت أسود في عيني من الظلم
وألف التعجب لا تدخل على أفعل، وإنما يقال: أشد سواد وحمرة وخضرة وكقوله (من الكامل):
جللاكما بي فليك التبريح
وحذف النون من (يكن) إذا استقبلها الألف واللام خطأ عند النحويين لأنها تتحرك إلى الكسر، وإنما تحذف استخفافا إذا سكنت وكقوله (من الطويل):
أمط عنك تشبيهي بما وكأنه
والتشبيه بما محال وكقوله (من الكامل):
لعظمت حتى لو تكون أمانة ... ما كان مؤتمنا بها جبرين
قال الصاحب: وقلب هذه اللام إلى النون، أبغض من وجه المنون، ولا أحسب جبرائيل عليه السلام يرضي منه بهذا المجاز، هذا على ما في البيت من الفساد والقبح
