كتاب قسم من المعجم الأوسط للطبراني تحقيق ودراسة (اسم الجزء: 2)
قلتُ: وثوابة بن عون كما سبق لم أقف - على حد بحثي - على أحد روى عنه غير إبراهيم بن العلاء، وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحٌ أو تعديلٌ، فهو "مجهول الحال"، وابن حبَّان معروفٌ بتساهله في التعديل، وبتوثيقه للمجاهيل.قلتُ: وللحديث شواهدٌ في "الصحيحين"، وغيرهما، يرتقي الحديث بها إلى "الصحيح لغيره"، منها على سبيل المثال لا الحصر، ما يلي:
أخرج البخاري ومسلم في "صحيحيهما" من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ رَأَىنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي». واللفظ لمسلم. (¬١)
وأخرج البخاري في "صحيحه" من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ رَأَىنِي فِي المَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَخَيَّلُ بِي، وَرُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ». (¬٢)
وأخرج الإمام مسلمٌ في "صحيحه" من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ رَأَىنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَأَىنِي، إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي». (¬٣)
وقال الترمذي: وفي الباب عن أبي هُرَيْرَة، وأبي قتادة، وابن عبَّاس، وأبي سَعِيدٍ، وجابرٍ، وأنسٍ، وأبي مالكٍ الأَشْجَعِيِّ عن أبيه، وأبي بَكْرَةَ، وأبي جُحَيْفَة. (¬٤)
والحديث ذكره الكتَّاني في "نظم المتناثر"، وذكر له ثمانية عشر صحابياً، وقال: صرَّح المُناوي بتواتره. (¬٥)
رابعاً: - النظر في كلام المُصَنِّف - رضي الله عنه - على الحديث:
قال المُصَنِّف - رضي الله عنه -: لا يُعْلَمُ يُرْوَى عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو إلا من هذا الوجه.
قلتُ: ومِمَّا سبق في التخريج يتَّضح صحة ما قاله المُصَنِّف - رضي الله عنه -.
خامساً: - التعليق على الحديث:
قال القرطبي: اختلف في معنى الحديث: فقال قوم: هو على ظاهره، فمن رآه في النوم رأى حقيقته كمن
---------------
(¬١) أخرجه البخاري في "صحيحه" (١١٠)، ك/العلم، ب/إِثْمِ مَنْ كَذَبَ على النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وبرقم (٦١٩٧)، ك/الأدب، ب/ مَنْ سَمَّى بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ، وبرقم (٦٩٩٣) ك/التعبير، ب/مَنْ رَأَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المَنَامِ، وأخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٢٦٦/ ١ - ٢)، ك/الرؤيا، ب/ قَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ رَأَىنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي".
(¬٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٩٩٤)، ك/التعبير، ب/ مَنْ رَأَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - في المَنَامِ.
(¬٣) أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٢٦٨/ ١ - ٢)، ك/الرؤيا، ب/ قَوْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - "مَنْ رَأَىنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَىنِي".
(¬٤) يُنظر: "سنن الترمذي" عقب الحديث رقم (٢٢٧٦).
(¬٥) يُنظر: "نظم المتناثر من الحديث المتواتر" (ص/٢١٨).
