كتاب العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير ط العلمية (اسم الجزء: 9)
خد اى من حرام) (¬1) بمعنى طلاق (اكَرآن جامه كه توكنى دربو شم) (¬2) فلبس ثوباً غزلَتْه في السَّنة الماضية، لم تطلَّق؛ لأن اللفظ للمستقبل، ولا يختص الحنث بما غزلته وخاطته لأنَّه يقال (فلانرن بنو هزار جامه كرد) (¬3) وإن كانتْ قد اشترته، ويقول الرجل (من فلان را جامه كردم) (¬4) وإن لم يكُنْ منْه غَزْلٌ.وأنه لو قال: المرأة التي تدْخُل الدار من نسائي طالقٌ، فما لم تدخل واحدةٌ [الدار]، لا يقع الطلاق، ولو أشار إلى واحِدَة بعَيْنها، وقال: هذه الَّتي تدخل الدار طالقٌ، طُلِّقت في الحال، دخلت أو لم تدخُلْ، وأنَّه لو قال: (حلال برمن حرام اكَراز خانه بيرون سوى) (¬5) (واكَراز مال من كسى واجيزى وهي) (¬6) (واكَر يخانه ماذن ئو) (¬7) طُلِّقَتْ بأية صفة من هذه الصفات، وجدت.
ولو قال: (اكَراز خانه بيرون شوى وكسى جيزى وهى) (¬8) لَمْ تُطَلَّق إلاَّ بهما، وأنَّه لو قال (حلال برمن حرام واكَر خواهر توفردادر خانه من بأشد) (¬9) فلَمَّا أصبحت الأخْتُ، جَمَعَتْ أمْتِعَتَها وخَرَجَتْ، إنْ خرجَتْ قبْل الفجْر، لم تطلَّق، وإن خرجَتْ بعْده، فالظاهر وقُوعه؛ لأنَّه يقتضي جميعَ نَهَار الغد (¬10) هذا لفظه، وهو بعَدَمِ الوقوع أشدُّ إشعاراً، وأنه إذا كان يَخْرُج من بيته، فقالت المرأة: ألا (¬11) تريد الخروج إلى السُّوق اليوم، فقال: أريده، فكذَّبته، فقال (حلال خداى يرمن حرام اكَرمن من بيازا رشوم امروز) (¬12) فإن راعَيْنا المعنى، فالتقديرُ: حلال اللهِ عليَّ حرامٌ، إن لم أخرجْ إلى السُّوق اليَوْم، وإن راعَيْنَا اللفْظَ، وإن قدمنا المُؤَخَّر، فكأنه قال (كه من بازار شوم حلال خداى برمن حرام) (¬13) أي إذا خرجْتُ إلى السوق، فحلال الله عليَّ حرامٌ، وإن لم يقدَّم المؤخر، فقضيته أن يقع في الحال، ويلغو قوله (كه من بازا
¬__________
(¬1) جملة فارسية بمعنى: إن حلال الله حرام عليّ.
(¬2) جملة فارسية بمعنى يخلو أن الرداء الذي تخيطينه ألبسه.
(¬3) جملة فارسية بمعنى: المرأة الفلانية حاكت ثوباً للزوج.
(¬4) جملة فارسية بمعنى: صنعتُ لفلان ثوباً.
(¬5) جملة فارسية بمعنى: الحلال حرام عليّ إذا ما خرجت من البيت.
(¬6) جملة فارسية بمعنى: وإذا ما أعطيتِ شخصًا شيئاً من مالي.
(¬7) يعني: وتأذني لي بدخول بيتنا.
(¬8) جملة فارسية بمعنى: إذا ما خرجت من البيت، وأعطيت شخصًا شيئاً.
(¬9) يعني الحلال حرام عليّ لو أن أختك تكون في بيتي غداً.
(¬10) في ز: العذر.
(¬11) في أ: لا.
(¬12) جملة فارسية معناها: حلال الله عليّ حرام إذا لم أتسوق اليوم.
(¬13) جملة فارسية بمعنى: إن أتسوق اليوم، فإن حلال الله عليّ حرام.
