كتاب العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير ط العلمية (اسم الجزء: 11)
يكفر، وكذا لو قيل له: لِمَ لا تصلِّي؟ فقال: (سير شدم آزنمار كردن) (¬1)، أو قال: (تاكي كنم ابن بيكارزا) (¬2) أو قال للزكاة: (تاكى دهم اين تا) (¬3) أو قرأ القرآن على ضَرْب الدِّفْ أو القَضِيب، أو قال لغيره: ({قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} رابوست بردى) (¬4) أو: ({أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} اكَريبان كَرفته أي) (¬5) أو قال لمن يقرأُ عنْد المرض، (يس: دردهان مرده منه) (¬6) أو قال لغيره: (أي كوتاه تزاز {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ} (¬7) واختلفوا فيما إذا قال: (خانه باك كرده أي جون، {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}) (¬8) وفيمن زَعَم أن المعوِّذَتَيْن ليْستا من القرآن، قيل: يكفر، وقيل: لا، وقيل: إن كان عالماً، لم يكْفُر، وإن كان عامِّيّاً كفر.ومنها: قالتْ لزوجها: (توسرخداي هي داني) (¬9) فقال: نعم، أو قالت: تَعْلَمُ الغَيْب، قال: نعم، فهو كُفْر، ولو قال: (من بوذه دنا بوذه بدانم) (¬10) كفر، واختلفوا فيما إذا خَرَج إلى السفْر، فصاح، العقعق، فرجع، هل يكفر.
ومنها: لو قال لو كان فلانٌ نبياً، لم أومِنْ به، كفر، وكذا لو قال: إنْ كان ما قَالَه الأنبياء صدْقاً، نَجَوْنا، أو قال: لا أدْري أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان إنسياً أو جنياً أو [قال] أنه جنى، أو قال: محمد: (دروى شك بود) (¬11) أو صغر عضواً من أعضائه على طريق الإهانة واختلفوا فيما لو قال: [كان] (¬12) طويل الظُّفُر، وفيما إذا شتَم رجلاً اسْمه محمَّدٌ، وكنيته القاسم، فقال: يا بن الزانية، (وهركه خداي ارا يابن نام يايا اين كنيت، بنده است) (¬13) فقيل: يكفر إذا كان ذاكراً للنبيِّ -صلى الله عليه وسلم-.
ومنها: إذا قيل له: صلِّ، فقال: (ديرست كه بيكار نكرده أم) (¬14)، أو قال:
¬__________
(¬1) جملة فارسية معناها: مللت من أداء الصلاة.
(¬2) جملة فارسية بمعنى: إلى متى أفعل هذا الذي لا جدوى معه؟!
(¬3) جملة فارسية معناها: إلى متى أعطي هذا.
(¬4) جملة فارسية معناها: هل أخذت سورة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} مكتربة على جلد (رقيقة).
(¬5) جملة فارسية معناها: وأصبحت مشتغلًا (محلقاً) بسورة {ألم نشرح}.
(¬6) جملة فارسية معناها: لا تضعه في فم المتوفي.
(¬7) جملة فارسية معناها: يا من أنت أعجز مني، {إنا أعطيناك}.
(¬8) جملة فارسية بمعنى: لقد طهرت البيت (بمعنى نظفته وسخرته وأخليته) مثل: {والسماء والطارق}.
(¬9) جملة فارسية معناها: أتعلم سر الله؟
(¬10) جملة فارسية معناها: أعلم ما كان وما لم يكن.
(¬11) جملة فارسية بمعنى: كان فيه شك.
(¬12) سقط في ز.
(¬13) جملة فارسية معناها: وكل من سماه الله بهذه الكنية، أو بهذا الاسم.
(¬14) جملة فارسية معناها: الأمر متأخر، فلست بلا عمل.
