كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن (اسم الجزء: 2)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
= حبان في "ثقاته" , وخرّج مالكٌ حديثها في الموطأ، فلا نحكم عليها بالجهالة.
وأما كبشة، فهي صحابية، فلا يضرُّ الجهل بها.
وأمَّا قولُ ابْنِ مندة عن حميدة:
"ولا يعرف لها ذكر إلا في هذا الحديث".
فمتعقَّب بأن أبا داود أخرج في "سننه" (5036) لها حديثًا آخر من طريق ابنها يحيى بن إسحق عنها عن أبيها مرفوعًا:
"تشمت العاطس ثلاثًا، فإن شئت أن تشمته، وإن شئت فكُفَّ".
وذكر الحافظُ في "التلخيص" (1/ 42) أنَّ لها حديثًا ثالثًا رواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة".
ولذلك قال الزركشي في "المعتبر" (ص230):
"صحَّحه الترمذي، وتكلَّم فيه ابنُ مندة بما بان فيه عدمُ تأثيرهِ، كما ذكرتُه في "الذهب الإبريز" (¬1) اهـ.
ثم اعلم أن للحديث طرقًا أخرى عن أبي قتادة.
فيرويه عنه ابنه عبد الله بن أبي قتادة:
فأخرجه البيهقي في "سننه" (1/ 246) عن عبد الواحد بن زياد، ثنا الحجاج، عن قتادة بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: كان أبو قتادة يصغى الإناء للهر فيشربُ، ثمّ يتوضأ به، فقيل له في ذلك، فقال: ما صنعتُ إلا ما رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع. =
¬__________
(¬1) هو كتاب "الذهب الإبريز في تخريج أحاديث فتح العزيز".
