كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن (اسم الجزء: 2)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
= رواه حماد بن زيد، عن أبيه، عن أنس.
وسندُهُ صالحٌ.
وللحديث طرقٌ عن أنسٍ، رضي الله عنه.
* 1 - ثابثٌ، عنه.
أخرجه البخاريُّ (10/ 449 - فتح)، ومسلمٌ (3/ 190 - نووى)، وأبو عوانة (1/ 214 - 215)، وابنُ ماجة (528)، وأحمد (3/ 226)، وكذا عبدُ بنُ حميدٍ في "المنتخب" (رقم 1381)، وابن خزيمة (ج1/رقم 296)، وأبو يعلى (ج 6 / رقم 3467)، والبيهقيُّ (2/ 427 - 428) من طرقٍ عن حماد بن زيد (¬1)، عن ثابتٍ.
وقد رواه عن حمادٍ جماعةٌ من أصحابه، منهم:
"قتيبةُ بنُ سعيدٍ، وأحمدُ بنُ عَبْدَة، وسليمانُ بنُ حربٍ، ويونسُ بن محمدٍ، وإسحقُ بنُ أبي إسرائيل، ومحمدُ بنُ الفضل، وعمرو بنُ عونٍ، وحامد بن عمرو البكراويُّ".
* 2 - إسحقُ بنُ عبد الله بن أبي طلحة، عنه.
أخرجه البخاريُّ (1/ 322 - فتح)، ومسلمٌ (3/ 190 نووى)،=
¬__________
(¬1) وظنَّ بعضُهم أنه حماد بن سلمة؛ لأنه راوية ثابت البناني، فنقول: بل هو ابنُ زيد، وقد روى أيضًا عن ثابت، والحجة في ذلك أن قتيبة بن سعيد إنما يروي عن ابن زيد لا "ابن سلمة" فإنه ما لحقه كما صرّح بذلك الذهبي في "السير" (7/ 465) فقد ذكر قتيبة من "المختصين بحماد بن زيد" مع جماعة آخرين ثم قال: "فإذا رأيت الرجل من هؤلاء الطبقة قد روى عن حمادٍ وأبهمه علمت أنه "ابن زيد" وأنَّ هذا لم يدرك حماد بن سلمة" اهـ.
