كتاب المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق

- محمد بن عمرو بن علقمة (¬1)، قال عنه ابن الصلاح: "من المشهورين بالصدق والصيانة، لكنه لم يكن من أهل الإتقان، حتى ضعفه بعضهم من جهة سوء حفظه، ووثقه بعضهم لصدقه وجلالته، فحديثه من هذه الجهة حسن" (¬2)
ومنهم من جعل رواة الحديث الحسن على مراتب وهو الذهبي حيث قال: "أعلى مراتب الحسن:
- بَهز بن حكيم (¬3)، عن أبيه (¬4)، عن جده (¬5).
- وعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
¬_________
(¬1) محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي، أبو عبدالله، وقيل: أبو الحسن المدني، أخرج له البخاري مقروناً بغيره، ومسلم في المتابعات، قال ابن معين: ثقة. وسُئِل مرة عنه فقال: مازال الناس يتقون حديثه، قيل له: وما علّة ذلك؟ قال: كان يُحدِّث مرّة عن أبي سلمة بالشيء رأيه، ثم يُحدّث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة. قال النسائي: ليس به بأس، وقال مرة: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث يُكتب حديثه، وهو شيخ. وقال يحيى القطان: محمد بن عمرو رجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث. قال ابن عدي: له حديث صالح. ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ. قال ابن حجر: صدوق له أوهام. توفي سنة: 144 هـ، وقيل: 145 هـ. ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 8/ 30 (138)، ابن حبان، الثقات، 7/ 377، ابن عدي، الكامل في الضعفاء، 7/ 455 (1693)، الذهبي، الكاشف، 2/ 207 (5087)، ابن حجر، التهذيب، 9/ 375 (617)، ابن حجر، التقريب، 499 (6188).
(¬2) ينظر: ابن الصلاح، علوم الحديث، 35.
(¬3) بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، أبو عبدالملك، وثقه ابن معين وعلي بن المديني، واحتج به أحمد وإسحاق بن إبراهيم، وحسّن حديثه الترمذي-في سننه كتاب البر والصلة، باب ما جاء في بر الوالدين، 4/ 309 ح 1897 - وقال: " وهذا حديث حسن وقد تكلم شعبة في بهز بن حكيم، وهو ثقة عند أهل الحديث، وروى عنه معمر، وسفيان الثوري، وحماد بن سلمة، وغير واحد من الأئمة"، وقال ابن حبان: "كان يخطئ كثيرا" قال ابن عدي: " "ولم أر له حديثا منكرا، وأرجو أنه إذا حدث عنه ثقة فلا بأس بحديثه". وروى له البخاري في الصحيح تعليقاً. قال الدارقطني: "أخرج البخاري عن بقية بن الوليد وعن بَهز بن حكيم اعتبارا؛ لأن بقية يحدث عن الضعفاء، وبهز متوسط." مات قبل 150 هـ. ينظر: ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 2/ 430 (1714)، ابن حبان، المجروحين، 1/ 194، ابن عدي، الكامل في الضعفاء، 2/ 254 (299)، السلمي، سؤالات السلمي للدارقطني، 135 (80)، الذهبي، السِّير، 6/ 253 (116)، الذهبي، الكاشف، 1/ 276 (651)، ابن حجر، التقريب، 128 (772).
(¬4) حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، والد بهز بن حكيم. قال النسائي: ليس به بأس، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات. ينظر: الذهبي، الكاشف، 1/ 348 (1206)، ابن حجر، التهذيب، 2/ 451 (785)، ابن حجر، التقريب، 177 ح (1478).
(¬5) معاوية بن حيدة بن معاوية القشيري، صحابي جليل، وهو جد بهز بن حكيم بن معاوية من أهل البصرة، غزا خراسان ومات بها. ينظر: ابن الأثير، أسد الغابة، 4/ 432 (4975)، الذهبي، الكاشف، 2/ 275 (5520)، ابن حجر، الإصابة، 10/ 225 (8102).

الصفحة 168