كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي
ونحوَهُ قولُ الطِّرمَاحِ (¬١) - أنشدَهُ القُتْبِيُّ-: /يُمْسِي وَيُصْبِحُ جَوْفُهُ مِنْ قُوتِهِ ... وبِهِ لِمُخْتَلِفِ الأُمُورِ مُجَار
ويَبِيتُ جُلُّهُمُ يَكِتُّ كَأَنَّهُ ... وَطْبٌ يَكونُ إِنَاهُ بِالأسْحَار
وقال حميدٌ الأَرْقَطُ (¬٢):
أتَانَا فَلَمْ يَعْدِلْهُ سَحْبَانُ وَائِلٍ ... بَيَانًا وعِلْمًا بِاَّلذِي هُوَ قَائِلُ /
فَمَا زَالَ عنهُ اللَّقْمُ حَتَّى كَأَنَّهُ ... مِنَ العِيِّ لَمَّا أَنْ تَكَلَّمَ بَاقِلُ
وقدْ يحتملُ أنْ يكونَ معنى: «يُضَافُ»: أي ينزِلُ بهِ الضِّيفانُ؛ يقالُ: ضِفْتُ الرَّجُلَ، إذَا نَزَلتَ بِهِ، وأضَفْتُه: أَمَلْتُه (¬٣) إلى ضِيَافَتِي (¬٤).
تقولُ: فهو لا يشبَعُ لإيثارِهِم بما عنده، وتقديمِهم على نفسِه، قال الله تعالى: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: ٩]. /
وكما قالَ (¬٥):
طَويلُ نِجَادِ السَّيْفِ يُصْبِحُ بَطْنُهُ ... خَميصاً وَجَادِيهِ عَلى الزَّادِ حَامِدُ
وقد جمعَ هذه المعانِي بعضُ شعراءِ العربِ فقال: /
---------------
(¬١) البيتان من الكامل، ينظر: «ديوانه» (ص: ١٥٧).
(¬٢) البيتان من الطويل، ينظر: «ديوانه» (ص: ٤٠٣)، و «البيان والتبيين» (١/ ٦)، و «العقد الفريد» (٧/ ٢٠٨)، و «المستقصى في أمثال العرب» (١/ ٢٥٦).
(¬٣) في (ب): «وأملته».
(¬٤) «تصحيح الفصيح وشرحه» (ص: ١٤٤)، و «تهذيب اللغة» (١٢/ ٥٣)، و «الصحاح» (ضيف) (٤/ ١٣٩٢).
(¬٥) البيت من الطويل، وهو لابن أُهبان الفقعسي، ينظر: «ديوان الحماسة» (ص: ١٠٥).
