كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي
وقال ابنُ حبيبٍ (¬١): الشَّطبةُ: العُوَيْدُ المحددُ كالمَسَلَّةِ.و«الجَفْرَةُ»: الأُنثى مِنْ أولادِ / العنزِ، والذَّكرُ: جَفْرٌ وهو ابنُ أربعةِ أشهرٍ، كذا قال أبو عُبيدٍ وغيرُه (¬٢)، وجمعُه جِفَارٌ.
وقال ابنُ الأنبارِيِّ (¬٣): هوَ مِنْ ولدِ الضَّأنِ.
وكذا قال ابن دُرَيْدٍ (¬٤)، قال: / وهو الثني منها.
وفي كتابِ «العَيْنِ» (¬٥): الجفرُ من أولادِ الشِّياهِ، ما اسْتَجْفَرَ أي: صارَ لهُ بطنٌ.
قال الهروِيُّ (¬٦): الجَفْرُ: منْ أولادِ الغَنَمِ، فإذا أتى على ولدِ الغنمِ أربعةُ أشهرٍ وفُصلَ عنْ أمِّهِ وأخذَ في الرَّعْيِ، قيلَ له: جَفْرٌ.
و«الفَيْقَةُ»: ما يجتمعُ في الضَّرعِ بين الحَلْبتَينِ، والفُواقُ: ما بين الحلبتينِ (¬٧).
و«اليَعْرَةُ» العَناقُ، والذَّكرُ: اليَعْرُ (¬٨).
---------------
(¬١) ينظر: «فتح الباري» لابن حجر (٩/ ٢٧٠).
(¬٢) «غريب الحديث» لأبي عبيد (٢/ ٣٠٦).
(¬٣) ينظر: «مطالع الأنوار» (الجيم مع الفاء) (٢/ ١٦٣)، و «إكمال المعلم» (٧/ ٤٦٦)، و «فتح الباري» لابن حجر (٩/ ٢٧٠)، و «تاج العروس» (جفر) (١٠/ ٤٤٨).
(¬٤) «جمهرة اللغة» (١/ ٤٦٢).
(¬٥) «العين» (جفر) (٦/ ١١٠).
(¬٦) «الغريبين» (جفر) (١/ ٣٤٨).
(¬٧) ينظر: «تهذيب اللغة» (فوق) (٩/ ٢٥٢)، و «الصحاح» (فوق) (٤/ ١٥٤٦).
(¬٨) في (ت): «واليعر الذكر»، وينظر: «غريب الحديث» (باب الياء مع العين) لابن الجوزي (٢/ ٥١١)، و «لسان العرب» (يعر) (١٦/ ٣١٨)، و «تاج العروس» (يعر) (١٤/ ٤٧٥).
