كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي
ومَدَحُوا: الطَّوِيلَةَ، والعُطْبُولَ (¬١)، والفَارِعَةَ (¬٢)، والخَرْعَبَةَ (¬٣)، والمَمْشَوقَةَ (¬٤)، والمُهَفْهَفَةَ (¬٥)، قال الشَّاعرُ (¬٦):طَوِيلَةُ خَوْطِ المَتْنِ عِنْدَ قِيَامِهَا ... وَلِي بِطَوِيلَاتِ المُتُونِ وُلُوعُ
وقال الآخرُ (¬٧):
وأنتِ الَّتِي حبَّبْتِ كُلَّ قَصِيرةٍ ... إليّ وَمَا تَدْرِي بِذَاكَ القَصَائرُ
أَرَدْتُ قَصِيرَاتِ الحِجَالِ وَلَمْ أُرِدْ ... قِصارَ الخُطَى شَرُّ النِّساءِ البَحَاتِرُ
وقال عروةُ بنُ الزُّبيرِ - رضي الله عنه -: ما عشِقْتُ مِنَ امرأةٍ قطُّ إلَّا شرفَها، قيلَ: طُولُها، وقيلَ: حسَبُها (¬٨).
---------------
(¬١) جاريةٌ عُطْبُلٌ، وعُطْبُولٌ، وعُطْبُولةٌ، وعَيْطَبُولٌ: جَمِيلة فَتِيَّةٌ مُمْتَلِئَةٌ طَوِيلَةٌ العُنُق. «لسان العرب» (عطبل) (١٠/ ١٥٠).
(¬٢) امْرَأَة فارعة وفَرْعاءُ: طَوِيلَة الشّعْر. «المحكم» (٢/ ١٢٤).
(¬٣) الخَرْعَبةُ: الشابةُ الحَسَنةُ الجَسِيمةُ فِي قَوامٍ كأَنَّها الخُرْعُوبةُ؛ وَقِيلَ: هِيَ الجَسِيمةُ اللَّحِيمةُ؛ وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الخَرْعَبةُ: الرَّخْصةُ اللَّيِّنةُ، الحَسَنةُ الخَلْقِ؛ وَقِيلَ: هِيَ البَيْضاء. وامرأَةٌ خَرْعَبةٌ وخُرْعُوبةٌ: رَقِيقةُ العَظْمِ، كثيرةُ اللَّحْمِ، ناعمةٌ. «لسان العرب» (خرعب) (٥/ ٥٠).
(¬٤) جَارِيَةٌ مَمْشوقة: حَسَنَةُ القَوَام قَلِيلَةُ اللَّحْمِ. «لسان العرب» (مشق) (١٤/ ٨٠).
(¬٥) مُهَفَّفَةٌ ومُهَفْهَفَةٌ: وَهِيَ الخَمِيصةُ البطنِ، الدَّقِيقَةُ الخَصْر. «لسان العرب» (هفف) (١٥/ ٧٣).
(¬٦) البيت من الوافر، وهو لأبي نواس، وروايته: «بالطويلات» كذا في «ديوانه» (٤/ ٧٦)، و «محاضرات الأدباء» (٢/ ٣٣٠).
(¬٧) البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في «ديوانه» (ص: ٣٦٩) و «إصلاح المنطق» (ص: ١٣٩)، و «جمهرة اللغة» (٢/ ٧٤٣)، و «الأضداد» لابن الأنباري (ص: ٣٦٢)، و «غريب الحديث» للخطابي (١/ ٣٨٢).
(¬٨) لم أقف على الأثر.
