كتاب بحوث ومقالات في اللغة

وقوله:
نصول بكل أبيض مشرفي ... على اللاتي بَقَا فيهن ماء1
كما يقول جوين بن عامر الطائي:
وأسمر مربوع رَضَاه ابن عازب ... فأُعْطَى ولم ينظر ببيع حلال2
وكذلك يقول البولاني3.
نستوقد النبل بالحضيض ونصـ ... ـطاد نفوسا بُنَتْ على الكرم4
كما قال رجل من طيئ:
إذا لم يكن مال يرى شنفت له ... صدور رجال قد بَقَا لهم وفر5
وهذه الظاهرة، وإن عزيت في المصادر العربية إلى طيئ وحدها، فإننا نجد لها أمثلة لدى شعراء من قبائل أخرى غير قبيلة طيئ، فمثلا يقول بشر بن أبي خازم الأسدي:
بدعلبة براها النص حتى ... بلغت نضارها وفَنَا السنا6
ومثله قول طفيل الغنوي:
لزجرت قلبا لا يريع إلى الصبا ... إن الغوي إذا نُهَا لم يُعْتِبِ7
__________
1 ديوانه ق2/ 1 ص30 والاقضاب 427.
2 نوادر أبي زيد 78.
3 بولان بطن من طيئ. انظر: شرح المرزوقي للحماسة ق31.
4 الصحاح "بقي" 6/ 2284 واللسان "بقي" 18/ 86.
5 نوادر أبي زيد 179.
6 ديوان ق41 ص204 وشرح اختيارات المفضل الضبي للتبريزي 3/ 1399.
7 عجزه منسوب لطفيل الغنوي في سيبويه والشنتمري 2/ 291 والبيت بتمامه بلا نسبة ما يجوز للشاعر في الضرورة للقزاز 263 وتفسير الطبري 11/ 61 وليس في ديوانه.

الصفحة 239