كتاب البرهان في علوم القرآن للإمام الحوفي - سورة يوسف
للجماعة (¬1) قوله تعالى: {وَإِذْ هُمْ نَجْوَى} (¬2) {مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ} (¬3) والواحد {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ} (¬4) فهي في هذه المناجاة نفسها ومنه قول الشاعر (¬5):وأحب (¬6) نجوى الرجال فَـ ... كُنْ عِنْدَ سرّكَ حبَّ النَّجِيّ
والنجوى و" النجى" في هذا بمعنى واحد، وهي المناجاة. وقولُهُ: {قَالَ كَبِيرُهُمْ} قال بعضهم, عنى به كبيرهم في العقل والعلم، لا في السن، وهو شمعون, قالوا: وكان روبيل أكبر منه قال ذلك مجاهد (¬7). وقال قتادة (¬8) والسدي (¬9) وابن إسحاق (¬10): عنى بذلك كبيرهم في السن، وهو روبيل (¬11)
¬_________
(¬1) ابن جرير، مرجع سابق، 16/ 204.
(¬2) سورة الإسراء، الآية: (47).
(¬3) سورة المجادلة، الآية: 7.
(¬4) سورة المجادلة، الآية: 10.
(¬5) هو الصَّلَتَان العَبْدي " هو قثم بن خبيئة الصَّلَتَان العَبْدي" (ت: 80 هـ)، من بني محارب ابن عمرو، من عبد القيس: شاعر حكيم. قال فيه الآمدي: مشهور خبيث. ابن قتيبة الدينوري، الشعر والشعراء، مرجع سابق، 1/ 491. الزركلي، مرجع سابق،5/ 190. من وصيته المشهورة التي أوصى بها ولده التي يقول فيها: أَشَابَ الصّغيرَ وَأَفْنَى الكَبيرَ. كَرُّ الغَدَاةِ وَمَرُّ العَشِي ثم يقول له بعد البيت الشاهد: وَسِرُّكَ مَا كَانَ عِنْدَ امْريٍ. وَسِرُّ الثَّلاَثَةِ غَيْرُ الخَفِي. و" الخب" (بكسر الخاء)، المكر، و" الخب" (بفتحها)، المكار. الخب بالكسر: الخداع والخبث والغش. والخب بالفتح والكسر: الخداع والخبيث. ابن منظور، مرجع سابق (خ ب ب). أبو علي القالي، مرجع سابق،2/ 141.
(¬6) كذا في الأصل. وفي (د) "بني خب". وأصل البيت: بُنَيَّ بَدَا خِبُّ نَجْوَى الرِّجَالِ. فَكُنْ عِنْدَ سرّكَ خَبَّ النَّجِيّ ينظر المرجعين السابقين. وابن جرير، مرجع سابق، 16/ 205.
(¬7) ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2181.
(¬8) عبدالرزاق، مرجع سابق، 1/ 327.ابن جرير، مرجع سابق، 16/ 206.ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2181.
(¬9) ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2181 - 2182 - 2184.
(¬10) ابن أبي حاتم، المرجع السابق.
(¬11) عبدالرزاق، مرجع سابق، 1/ 327. ابن جرير، مرجع سابق، 16/ 208.ابن أبي حاتم، مرجع سابق، 7/ 2182.
