كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 3)
الغالب من أمر (¬1) النساء اتباع الأزواج فاكتفى بهم منهن لغلبتهم عليهن (¬2).وقوله تعالى: {أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً} البقرة واحدة (¬3) البقر. الأصمعي: يقال: رأيت لبني فلان بَقَرًا وبَقِيرًا وبَاقُورَةً وبَاقِرًا (¬4) وبَوَاقِرَ، كله جمع البقر، وأنشد (¬5):
بَوَاقِرُ جُلْحٌ أسْكَنَتْها الْمَرَاتِعُ (¬6)
وقال آخر (¬7):
خَلَقًا كَحَوْضِ الْبَاقِرِ الْمُتَهَدِّمِ (¬8)
ويقال لجماعة البقرة: بيْقُور (¬9) أيضاً، وقال أمية (¬10):
¬__________
(¬1) (من أمر النساء) ساقط من (ب).
(¬2) ذكره ابن الأنباري في "الزاهر" 2/ 170.
(¬3) في (ب): (واحد).
(¬4) في (ج): (باقر).
(¬5) ذكره الأزهري في "تهذيب اللغة" (قال: قال أبو نصر: قال الأصمعي ... ثم ذكره، وفيه: وأنشدني ابن أبي طرفة. (بقر) 1/ 370، وانظر: "جمهرة أمثال العرب" 1/ 27، "الصحاح" (بقر) 2/ 594، "مقاييس اللغة" (بقر) 1/ 278.
(¬6) في (ب): (المرابع). والبيت لقيس بن العَيْزَارَة وشطره الأول:
فَسَكَّنْتُهُمْ بِالْقَوْلِ حَتَّى كَأَنَّهُمْ
و (الجُلْح): البقر لا قرون لها، (أسكنتها المراتع): طابت أنفسها بالمرعى فسكنت. ورد البيت في "شرح أشعار الهذليين" 2/ 590، "تهذيب اللغة" (بقر) 1/ 370، "مقاييس اللغة" 1/ 278، "اللسان" (بقر) 1/ 423، و (جلح) 2/ 651.
(¬7) هو الحارث بن خالد المخزومي كما في "جمهرة أمثال العرب" 1/ 270.
(¬8) البيت بتمامه:
مَالِي رَأَيْتُكَ بَعْدَ أَهْلِكَ مُوحِشًا ... قَفْرًا كَحَوْضِ البَاقِر المُتهَدمِ
ورد البيت في "جمهرة أمثال العرب" 1/ 270، و"تفسير الثعلبي" 1/ 84 أ، والسجاوندي في ص 53، و"البحر المحيط" 1/ 254.
(¬9) "تهذيب اللغة" (بقر) 1/ 370، وانظر: "جمهرة أمثال العرب" 1/ 270.
(¬10) هو: أمية بن أبي الصلت.
