فحقها الفتح)، ينتقضُ بقولهم: (جَيْرِ) وكان مِنَ الأَمْرِ) (¬1) (ذَيْتِ وذِيْتِ) (¬2) و (كَيْتِ وكِيْتِ) (¬3). فَحُرِّك الساكنُ بعد الياء بالكسر، كما حُرِّك بعدها بالفتح في (أيْنَ).
وكما جاز الفتح بعد الياء؛ لقولهم (¬4): (أيْنَ)، كذلك يجوز الكسرُ بعدها؛ لقولهم: (جَيْرِ) (¬5).
ويدل على جواز التحريك بالكسر لالتقاء الساكنين في ما (¬6) كان قبله ياء جوازُ تحريكه بالضم؛ كقولهم (¬7): (حيثُ). وإذا (¬8) جازَ الضمُّ، كان الكسرُ أسهلَ، وأجْوَزَ.
¬__________
(¬1) (جير وكان من الأمر): ساقط من (ج)، (جَيْر) بكسر الراء، وقد يُنَوَّن: يمينٌ، أي: حَقَّا. أو بمعنى نعم، أو أجل. انظر: "البسيط في شرح جمل الزجاجي" 2/ 937، 944، "مجمل اللغة" لابن فارس: 1/ 204، "القاموس المحيط" ص370 (جير).
(¬2) في (د): (ديت وديت).
(¬3) (ذيت وذيت) بفتح التاء أو كسرها أو ضمها: اسم كناية، يكنى بها عن الحديث أو القصة أي: الحديث عن شيء حصل أو قول وقع. ولا بد مع تكرارهما مع فصلهما بالواو، مع اعتبارهما كلمة واحدة في محل نصب أو جر أو رفع حسب حاجة الجملة. ويقال في (كيت وكيت) ما قيل في (ذيت وذيت). ولم أقف في المصادر التي رجعت إليها على كسر الذال من (ذيت) والكاف من (كيت). انظر: "الخصائص" لابن جني 1/ 202، "سر صناعة الإعراب" له: 1/ 152 - 153، "لسان العرب" 3/ 1528 (ذيت) 7/ 3964 (كيت)، "النحو الوافي" 4/ 583.
(¬4) في (ج)، (د): (كقولهم). وفي "الدر المصون": (في قولهم).
(¬5) في (ج): (خبر).
(¬6) في (ب)، (ج)، (د)، "الدر المصون": (فيما).
(¬7) في (د): (لقولهم). وفي "الدر المصون" (نحو قولهم).
(¬8) في (د): (إذا). بدون واو.