القول: يكلِّم الناس كهلاً، قبل أن يرُفع إلى السماء. وهذا معنى قولِ مقاتل (¬1)، وابن عباس في رواية عطاء (¬2)، لأنه قال (¬3) في قوله: (وكهلاً) (¬4)؛ يريد: أنه يتكلم بكلام النبَّوة.
وقال بعضهم: المراد بقوله: {وَكَهْلاً} (¬5): بعد أن ينزل من السماء يكلِّم الناس بعد نزوله إلى الأرض، كهلاً (¬6). وهذا اختيار الحسين بن الفضْل (¬7)، قال (¬8): وفي هذا بيان نزوله في نصِّ القرآن (¬9).
¬__________
(¬1) قوله: في "تفسيره" 1/ 276. وما نقله المؤلف هو نص كلام مقاتل.
(¬2) لم أقف على مصدر هذه الرواية والذي في "زاد المسير" 1/ 390 خلاف هذه الرواية، قال: (وقد روي عن ابن عباس، أنه قال: {وَكَهْلاً}، قال: ذلك بعد نزوله من السماء).
(¬3) في (ب): (وقال).
(¬4) الواو زيادة من: (ج)، (د).
(¬5) في (ب): (كهلا).
(¬6) في (ب): (من السماء كهلًا إلى الأرض كهلا).
(¬7) انظر قوله في "تفسير الثعلبي" 3/ 50، "تفسير البغوي" 2/ 38.
(¬8) (قال): ساقطة من (د).
(¬9) وهذا كذلك قول ابن زيد، كما في "تفسير الطبري" 3/ 273، "المحرر الوجيز" 3/ 122، وقول أحمد بن يحيى، ثعلب، كما في "تهذيب اللغة" 6/ 18 (كهل). وقال محمد بن جعفر بن الزبير، وقتادة، والربيع، والحسن، وابن إسحاق: إنه =