كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 5)
أصحاب عيسى؛ سُمُّوا بذلك لأنهم كانوا يحوِّرون الثياب، وهو (¬1): التبييض، فلما كانوا هؤلاء أنصار عيسى دون الناس، قيل لكلِّ ناصرٍ نَبِيَّهُ: (حواريٌ)، تشبيها بأولئك.وروى (¬2) ثَعْلَب عن ابن الأعرابي: الحوارُّيون: الأنصار، وهم خاصَّة الصحابة (¬3)، وهذا معنى قول قتادة (¬4)، والكلبي (¬5)، وأبي رَوْق (¬6)، قالوا: الحواريُّون: خَواصُّ عيسى، وأصفياؤه (¬7). واختاره الفرَّاء (¬8).
وروى شَمِر عن ابن الأعرابي، أنه قال (¬9): الحواري: الناصح، وأصله: الشيء الخالص. وكلُّ شيءٍ خَلَصَ لونُهُ، فهو: حَواري. والحواريَّات من النساء: النَّقِيَّاتُ الألوان والجلود.
قال أبو عبيدة (¬10): يقال لنساء الأمصار: حواريات؛ لأنهنَّ تباعدن
¬__________
(¬1) في (ج): (وهي).
(¬2) في (ج): (روي بدون واو).
(¬3) في "تهذيب اللغة" أصحابه. وأشار محققه في الهامش إلى ورود (الصحابة) في نسخة أخرى للتهذيب.
(¬4) قوله في "تفسير الطبري" 6/ 450، "تفسير الثعلبي" 3/ 56 ب، "تفسير البغوي" 2/ 43.
(¬5) قوله في "تفسير البغوي" 2/ 43.
(¬6) قوله في "تفسير الطبري" 3/ 287، يروي عن الضحاك.
(¬7) في (ج): (وأصفيائه).
(¬8) في "معاني القرآن" له: 1/ 218.
(¬9) لم أهتد إلى مصدر رواية شمر عن ابن الأعرابي.
(¬10) من قوله: (قال أبو عبيدة ..) إلى نهاية بيت الشعر. نقله عن "تهذيب اللغة" 1/ 697، والأزهري في "التهذيب" ذكر معنى قول أبي عبيدة.
ونص قوله كما في "مجاز القرآن" 1/ 95: (و (الحواريات) من النساء: الاتي لا ينزلن البادية، وينزلن القرى. قال الحادي: (لمَّا تضمَّنت الحواريات). وقال أبو جلدة اليشكري: ..) وذكر بيت الشعر.
