الحُمَّى)، و (أَغْمَطَت) (¬1)، و (ضَرْبة لازِمٍ)، و (لازِبٍ) (¬2). ومَكَّة سُمِّيَت بذلك؛ لقلة مائها، وعدم الزرع والضَرْع بها، من قولهم (¬3): (مَكَّ الفَصِيلُ ضرْعَ (¬4) أُمِّهِ)، و (امْتَكَّهُ) (¬5): إذا امتص كلَّ ما فيه.
وقال [ابن الأنباري (¬6): سُمِّيَت مكة، لاجتذابها الناس إليها من كل أُفُقٍ وفجٍّ، من قولهم] (¬7): (وقال تَمَكَّكْتُ المُخَّ من العَظْم): إذا استقصيت عليه في جِذْيه (¬8)، وكذلك (تَمَكُّك (¬9) الفَصِيلِ ما في
¬__________
(¬1) في (ب): (وأغطش).
ومعنى: (أغْبَطَت الحمَّى وأغْمَطَت)؛ أي: لزمته الحُمَّى ولم تفارقه. وهو مأخوذ من وَضْع (الغَبِيط) على الجَمَلِ، و (الغَبيط): ما يوطَّأ للمرأة من هودج وغيره، ويقال: (أغْبَطْتُ الرَّحْلَ على الدابة إقباطا): إذأ ألزمته إيّاه.
انظر: "غريب الحديث" لابن سلام: 1/ 99، "تهذيب اللغة" 3/ 2631 (غبط)، "الفائق" 3/ 47، "النهاية في غريب الحديث" 3/ 341.
(¬2) اللُّزوب: اللصوق، والثبوت. و (طين لازب)؛ أي: لاصق وثابت. و (الَّلازب واللاتب واللاصق)، واحد. وتقول العرب: (صار الأمر ضربة لازب)؛ أي: شديدًا لازمًا ثابتًا. ويقولون: (ليس هذا بضربة لازب) و (لازم)؛ بمعنى: ما هذا بواجب لازم؛ أي: (ما هذا بضربة سيف لازب)، وهو مَثَل. انظر: "إصلاح المنطق" 288، "التاج" 2/ 402 (لزب).
(¬3) (من قولهم): ساقط من: (ج).
(¬4) في (ج): (زرع).
(¬5) (وامتكه): ساقطة من: (ج).
(¬6) قوله في "الزاهر" 2/ 112. نقله عنه بالمعنى.
(¬7) ما بين المعقوفين زيادة من: (ج).
(¬8) في (ب): (حديه)، في (ج): (حذبه). وفي "الزاهر": (تمككت العظمَ: إذا أجديت ما عليه من اللحم). وما أثبته صواب لغة؛ لأن (جِذْي كلِّ شيءٍ، وجِذْمهُ): أصله. انظر: "اللسان" 1/ 581 (جذا).
(¬9) في (ج): (امتكاك).=