{وَتَتَّقُوا} معصية الله، ومخالفة النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
{وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا} قال ابنُ عبَّاس -في رواية العَوْفي- (¬2): مِن وجههم هذا. وهو قول: الحسن (¬3)، وقتادة (¬4)، والربيع (¬5)، والسّدِّي (¬6)، وابن زيد (¬7).
وقال (¬8) في رواية باذان: من غَضَبِهم هذا (¬9). وهو قول: مجاهد (¬10)، والضَّحَّاك (¬11).
وأصل الفَوْرِ: غَلَيانُ القِدْرِ. يقال: (فارت القِدْرُ، تَفُورُ فَوْرًا)، وهو
¬__________
(¬1) انظر: "بحر العلوم": 1/ 296، و"تفسير ابن أبي حاتم": 3/ 753 ولفظه عندهما: (من سفرهم هذا)، و"تفسير الثعلبي" 3/ 112 أ، و"تفسير البغوي" 2/ 100، و"زاد المسير" 1/ 451.
(¬2) قوله في: "تفسير الطبري" 4/ 80، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 753، و"تفسير الثعلبي" 3/ 112 أ، و"تفسير البغوي" 2/ 100، و"زاد المسير" 1/ 451.
(¬3) قوله في المصادر السابقة.
(¬4) قوله في المصادر السابقة.
(¬5) قوله في: "الطبري" 4/ 80، و"ابن أبي حاتم" 3/ 753، و"الثعلبي" 3/ 112 ب.
(¬6) قوله في المصادر السابقة.
(¬7) قوله في: "تفسير الطبري" 4/ 80، و"تفسير الثعلبي" 3/ 112ب.
(¬8) أي: ابن عباس.
(¬9) ورد هذا القول في "تفسير الطبري" 4/ 80، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 753، و"تفسير الثعلبي" 3/ 112 أ، و"النكت والعيون" 1/ 421، ولكن هذه المصادر نسبت هذا القول لأبي صالح باذان، وليس في الأثر أنه رفعه لابن عباس.
(¬10) قوله، في "تفسيره" 135، و"تفسير الطبري" 4/ 81، و"ابن أبي حاتم" 3/ 753، و"الثعلبي" 3/ 112 أ، و"البغوي" 2/ 100، و"زاد المسير" 1/ 451.
(¬11) قوله في المصادر السابقة، عدا الأول.