كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 6)
مِن المسلمين سبعونَ رجلًا، ثم هُزِمُوا (¬1).وقوله تعالى: {حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ} أي: جَبنْتُم عن عَدُوِّكم (¬2).
قال الليث (¬3): يقال: (فَشِلَ الرَّجُلُ، يَفْشَلُ) - عند الحَرْبِ والشِّدَّةِ: إذا ضَعُفَ، وذهبَتْ قُوَاهُ (¬4). ويقال: (إنه لفَشْلٌ)، و (فَشِلٌ) (¬5).
واختلفوا في جواب {حَتَّى إِذَا} (¬6):
فقال الفراء (¬7): جوابه: {وَتَنَازَعْتُمْ}، والواو فيه مُقْحَمَةٌ، معناها السقوط؛ كما قال: {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ} (¬8)؛ المعنى: نَادَيْنَاه. واحتج بقول الشاعر:
حَتَّى إذا قَمِلَتْ بُطُونُكُمُ ... ورَأَيْتُمُ أبْنَاءَكُمْ شَبُّوا
¬__________
(¬1) انظر: أخبار غزوة أحد في: "صحيح البخاري" (4043) كتاب المغازي. باب غزوة أحد، و"سيرة ابن هشام" 3/ 3، و"الطبقات الكبرى" 2/ 36، و"إمتاع الأسماع" 1/ 116 وما بعدها، و"البداية والنهاية" 4/ 10 وما بعدها.
(¬2) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 1/ 478، و"تفسير الطبري" 4/ 128، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 786.
(¬3) قوله في: "تهذيب اللغة" 3/ 2792 (فشل). نقله عنه بتصرف يسير.
(¬4) في (ب)، (ج): (قوته).
(¬5) (فشل): ساقطة من (ج).
وفي "التهذيب" ويقال: (وإنه لَخَشْلٌ فَشْل، وإنه لَخَشلٌ فَشِلٌ).
والفَشِلُ: الرجل الضعيف الجبان، وجمعه: أفشال. يقال: فَشِلَ فَشلا. أما الخَشل والخَشلُ: فهو -هنا-: الرديء من كل شيء. والله أعلم. انظر: "الصحاح" 4/ 1685 (خشل)، و"اللسان" 6/ 3418 (فشل)، 2/ 1167 (خشل).
(¬6) (إذا): ساقطة من (ج).
(¬7) في "معاني القرآن" له 1/ 238. نقله عنه باختصار، وتصرف.
(¬8) سورة الصافات: 103، 104. وبقيتها: {وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ}. آية: 104.
