كتاب التفسير البسيط (اسم الجزء: 7)
التَّفْسِيرُ البَسِيْطلأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي
(ت 468 هـ)
سورة النساء من آية (84) إلى آخر السورة
وسورة المائدة
تحقيق
د. محمد بن حمد بن عبد الله المحيميد
وانتصاب قوله: {نَفْسَكَ} على خبر ما لم يسم فاعله (¬1).
وقوله تعالى: {وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ}.
قال الكلبي: حضض المؤمنين على القتال (¬2).
وقوله تعالى: {عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا}.
(عسى): حرف من حروف المقاربة، وفيه ترج وطمع، وهي من الله واجب، ومن العباد شك (¬3).
وقد قال ابن مقبل -فجعله يقينا- أنشده أبو عبيدة:
ظنِّي بهم كعسى وهم بِتنُوفَةٍ (¬4) ... البيت.
وقد تكلمنا في هذا الحرف في سورة البقرة.
وقال الزجاج: (عسى) معناها معنى الإطماع، والإطماع من الله واجب (¬5).
وقال غيره: إطماع الكريم إيجاب.
¬__________
(¬1) "إعراب القرآن" للنحاس 1/ 439.
(¬2) انظر: "تنوير المقباس" بهامش المصحف ص 91.
(¬3) من "تهذيب اللغة" 3/ 2427 (عسا).
وانظر: الطبري 5/ 185، و"إعراب القرآن" للنحاس 1/ 439، و"معانيه" 2/ 143، و"الكشف والبيان" 4/ 93 أ، و"معالم التنزيل" 2/ 256.
(¬4) البيت في "مجاز القرآن" 1/ 134، و"الأضداد" لابن الأنباري ص 23، و"تهذيب اللغة" 3/ 2427، و"اللسان" 5/ 2950 (عسا). وعجزه كما في "المجاز":
يتنازعون جوائز الأمثال
والتنوفة: الصحراء، ومعنى "يتنازعون جوائز الأمثال": يتجاذبون الأمثال السائرة. والشاهد أن "عسى" بمعنى اليقين.
(¬5) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 2/ 95، 181.
